무애사방(無碍四方)의 리더십 핵심가치
The Leadership Core-Value of the Muaesabang(無碍四方, Intercommunication)
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글에서는 풍류(風流)의 선배의 리더십 핵심가치에 대해 살펴보았다. 이번 연구에서 풍류의 선배로 포괄하여 연구한 선배는 모두 12인이다. 연구의 초점은 이들이 지닌 다양한 역량과 문화적 기여 중에서 풍류의 선배라는 하나의 틀로 정리하였을 때 공통적 가치를 발휘한 측면에 두었다. 핵심가치가 개인의 정체성을 지지하는 근간인 것처럼, 리더십 핵심가치는 리더십 발휘의 뿌리로 기능하는 측면이라 할 것이며, 리더십 발휘의 철학적 근거이다. 인격과 지식을 겸비한 우리의 선배는 자신의 인격적 성장과 리더십 발휘에서 공통적인 구도를 보여준다. 그것은 자신을 연마하는 단계(修身, 개인영역Self)-타인과의 관계를 고려하는 단계(齊家, 관계영역Relation) - 조직을 리드하는 단계(治國, 조직영역Team) - 전체 사회를 위해 고민하고 영향을 미치는 단계(平天下, 사회영역Community)를 자신의 삶에서 구현하였다는 점이다. 각 선배들이 위의 네 영역에서 어떻게 리더십을 발휘하고 있는지를 사례별로 고찰한 다음, 그것을 종합한 내용을 밝힘으로써 풍류의 선배의 리더십 모형을 구성해 보았다. 그 결과 이들의 리더십 핵심가치로 ‘소통’이 찾아졌고, 그것을 ‘무애사방의 리더십’이라 명명하였다. 그리고 이것이 열린사회를 지향하고 다양한 문화의 어울림을 화두로 하는 오늘의 세상에서 여전히 유의미한 가치를 부여받을 수 있음을 확인하였다.
Abstract
In this paper, I found the leadership core-value of the Sunbai(선배) a man of refined taste. I studied twelve Sunbai considered as a man of refined taste in this research. I focused on the aspect showing common worth among their various abilities and cultural contributions, a point of view of classifying them into one form called Sunbai a man of refined taste. As the core value is the basis of supporting the individual identity, so the leadership core-value is the source and philosophical base of displaying the leadership. Our Sunbai combining character and knowledge show common structure in their personal growth and showing the leadership. It is that they embodied the stage of cultivating themselves(修身, Self), considering the relation with others(齊家, Relation), leading the organization(治國, Team), and making efforts for and having influence on the community(平天下, Community) throughout their own life. I examined how to display the leadership in the four fields on a case by case basis and then constructed the leadership model of the Sunbai a man of refined taste by synthesizing them. As a result, I considered their leadership core-value as the intercommunication and named it ‘Leadership of Muaesabang(無碍四方)’. Also, I confirmed that it is still very valuable in these days of aiming at the open society and the harmony of the diverse civilization.
참고문헌 (35)
- "梅月堂集, 土亭先生遺稿,龍虎秘訣, 武藝圖譜通志", ~
- "정조" (1987), 동문선
- "한국의 사상 대전집 11" (1972), 동화출판공사
- "한국 한문학 논문선집 37" (2002), 불함문화사
- 강정섭, "황진이 연구" (1985), 창학사
- 고영섭, "원효" (2002), 예문서원
- 고영섭, "원효탐색" (2001), 연기사
- 금선학회, "선도의 맥을 찾아서" (2004), 지혜의 나무
- 김낙필, "조선시대의 내단사상" (2000), 한길사
- 김병기, "한국사의 천재들" (2006), 생각의 나무
- 김성남, "허난설헌 시연구" (2002), 소명
- 나까이겐지, "허난설헌 한시의 세계" (2003), 국학자료원
- 문화부, "한국인의 재발견 123456" (1992), 대한교과서
- 박무영, "조선의 여성들" (2004), 돌베개
- 박혜숙, "허난설헌" (2004), 건국대학교출판부
- 서병국, "다시 보는 고구려인" (2004), 한국학술정보
- 시펜, "다시 찾은 고구려,다시 보는 고구려인" (2004), 영언문화사
- 심경호, "김시습평전" (2003), 돌베개
- 오주석, "단원 김홍도" (2006), 솔
- 유홍준, "화인열전 1 2" (2001), 역사비평사
- 이도원, "한국의 전통생태학" (2004), 사이언스북스
- 이응수, "김삿갓 풍자시 전집" (2000), 실천문학사
- 이종호, "매월당 김시습" (1999), 일지사
- 이창기, "김삿갓이라 불리는 사내" (2003), 하늘아래
- 이혜순, "한국 고전 여성문학의 이해" (1998), 이화여자대학교출판부
- 정대구, "김삿갓 연구" (1990), 문학아카데미
- 최기묵, "김시습의 사상과 글쓰기" (2001), 소명출판
- 최영성, "최치원의 철학사상" (2001), 아세아문화사
- 최완수, "겸재를 따라가는 금강산 여행" (1999), 대원사
- 한국고전연구회, "한국의 해학" (1992), 성도문화사
- 한국도교문화학회, "도교문화연구" (2001), 동과서
- 한국도교문화학회, "도교와 생명사상" (1998), 국학자료원
- 한국도교문화학회, "도교사상과 한국도교" (1997), 국학자료원
- 한국여성연구소, "우리여성의 역사" (1999), 청년사
- 한영우선생정년기념논총간행위, "한국사 인물열전 1 2" (2003), 돌베개