姚？ 시학의 ‘鎔鑄唐宋’

Abstract

桐城派詩人都在詩歌批評上追求 ‘融合’，也卽追求在唐詩之外另闢境界，而姚鼐在這方面表現出更强烈的自覺性。姚鼐的詩學明顯體現出融合唐宋詩傳統的傾向。他承繼了戴名世論詩主破除門戶之見的主張，反對單一的沿襲前代詩風，代之以唐宋兼采的論詩宗旨。以杜甫、黃庭堅爲主的唐宋詩對姚鼐詩歌藝術上的影響是多方面的。姚鼐其取法不偏向而鎔鑄唐宋，則力求將杜、黃的詩論放在詩歌史的廣大背景上來把握，接受杜、黃詩體裁及其中的各項藝術因素，注意的核心在於其中體現的風格、章法、格律等。他以唐、宋前輩的創作基礎，再加上他們自己的古文理論，奠定了桐城派詩論體系。姚鼐的 ‘鎔鑄唐宋’ 詩學主張，在一定程度上對詩學的發展起到了積極作用，之後其弟子方東樹則將這一觀點具體細化爲學習漢、魏、阮、陶、謝、鮑、杜、韓、蘇、黃諸家。而且，姚鼐本人的詩歌創作也是折中於唐宋之間，自成一格，尤其是其七律更受到當時及後人的推崇。