인간 쇤베르크와 말년의 음악: 후기 종교음악을 중심으로
Schoenberg and His Late Music: With a Focus on His Religious Works
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초록
본 연구에서는 쇤베르크 말년의 음악 세계를 망명 이후 작곡된 후기 종교음악을 중심으로 새로운 관점에서 조망하고자 했다. 본 연구는 쇤베르크의 후기 종교음악이 개인의 신앙 고백을 넘어 종교적 신념과 정치적 신념이 밀접하게 연결되는 모습을 보여준다는 점에 주목하였다. 이러한 맥락에서 본 연구는 그의 후기 종교음악을 ‘신앙적 정체성의 회복’에서 출발하여, ‘신앙 과 민족성의 결합’을 거쳐, ‘개인의 영성으로의 회귀’로 이어지는 여정으로 해석하고자 했다. 본 연구는 쇤베르크의 후기 종교음악에서 그의 종교적 관심사와 정치적 관심사가 어떻게 연 결되는지를 살펴보고, 마지막 작품에서 나타나는 영적 탐구 과정에도 주목하였다. 이에 먼저 그의 말년의 삶과 후기 음악의 특징을 짚어보고, 쇤베르크 후기 종교 음악의 전반적 특징을 말년성의 담론과도 연관지어 살펴보았다. 이어서 국내에서 연구가 부족했던 그의 대표작 《콜 니드레》(1938), 《세 번의 천 년》(1949), 《현대 시편》(1950-51)을 중심으로 그의 양가적이고 복합 적인 종교적 관점을 탐구하였다. 이들 세 작품은 신앙을 매개로 정치적 메시지를 피력하고 외부 와의 소통을 도모하면서도, 결국은 해결되지 않는 난제를 통해 내면으로 파고드는 모순적 흐름 을 형성한다. 이러한 모순은 개개의 작품이 아닌 작품 전체의 흐름 속에서 볼 때 비로소 선명하게 드러나며 쇤베르크 후기 음악의 말년성을 규정짓는 특징으로 볼 수 있다.
Abstract
This study explores a new perspective on the late music of Arnold Schoenberg(1874-1951), focusing on his religious works written after his exile. It examines how Schoenberg’s late religious music reveals an intricate interplay between personal faith, religious identity, and political conviction. The study interprets these works as a progression that starts with the recovery of religious identity, advances through the merging of faith and Jewish ethnicity, and ultimately culminates in a deeply personal spirituality. This study investigates how his religious and political concerns converge in his late religious works, through an analysis of Schoenberg’s late life and the general characteristics of his final compositions, Kol Nidre, Op. 39(1938), Dreimal Tausend Jahre, Op. 50a(1949), and Moderner Psalm, Op. 50c(1950-51) are given particular focus in this study. These three works demonstrate a clear trajectory in which religious faith serves as a medium for delivering political messages and engaging with the external world, yet ultimately lead to an inward turn through unresolved contradictions and spiritual dilemmas. Such tensions become evident not within each individual work but across their overall trajectory, embodying a distinctive form of “lateness” chracterized by the coexistence of conflicting values.