유교사상의 본질과 충청유교(忠淸儒敎)의 특징
The Essence of Confucianism and the Characteristics of Chungcheong Confucianism
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 유교사상의 본질과 충청유학의 특징을 철학적 관점에서 분석하는 데 목적이 있다. 특히 그 특징을 음양오행설(陰陽五行說)을 매개로 살펴봄으로써 유교사상의 본질과 충청유학의 특징 사이의 구조적 연관, 논리체계, 그리고 주요내용을 검토하고자 한다. 먼저 유교사상의 본질적 문제인 천명과, 천명을 자각하는 주체인 인간의 사덕(四德)과 오륜(五倫) 등을 살펴본다. 이어서 이를 토대로 충청유학의 특징을 음양오행설(陰陽五行說)과의 연관 속에서 충청유학이 중화(中和)를 목표로 하면서 예(禮)와 의리(義理)의 실천을 강조하는 유교가 융성하였음을 해명한다. 결론적으로 충청지역에서 중화(中和)의 원리를 바탕으로 예(禮), 의리의 실천을 강조하는 유교가 융성하게 된 게 오행사상과 연관이 있음을 밝히고자 한다. 그리고 이러한 연관이 실례로 충청의 대표적 유학자 세 사람, 즉 조선 예학의 종장(宗匠) 김장생(金長生), 소통과 화해의 달인 송준길(宋浚吉), 직(直)과 춘추대의(春秋大義)를 강조한 송시열(宋時烈)의 유학사상의 뿌리가 됨을 규명하고자 한다.
Abstract
This study aims to analyze the essence of Confucianism and the characteristics of Confucianism in Chungcheong from a philosophical point of view. Especially, by examining the characteristics of the Confucianism through Yin and Yang Five Elements(陰陽五行), the structural connection, logic system, and main contents between the essence of Confucianism and the characteristics of Chungcheong Confucianism. First, we look at the essence of Confucianism and side 四德 and wulun 五倫 of human beings who are aware of the tianming 天命. Based on this, it is explained that Confucianism, which emphasizes the practice of li 禮 and yili 義理, flourished Chungcheong which aimed at zhonghe 中和 in connection with the theory of Yin and Yang Five Elements. In conclusion, it is intended to clarify that Confucianism, which emphasizes the practice of yili has flourished in Chungcheong area based on the principle of zhonghe. This connection is to clarify that it is the root of the Confucianism which is emphasized by three representative Confucian scholars of Chungcheong, namely, Kim Jang-saeng, Song Jun-gil, Song Si-yeol.
참고문헌 (49)
- "국역인조실록", ~
- "국역효종실록", ~
- "국역현종실록", ~
- "경연일기", ~
- "周易", ~
- "書經", ~
- "論語", ~
- "孟子", ~
- "中庸", ~
- "大學", ~
- "春秋繁露", ~
- "性理大全", ~
- "朱子大全", ~
- "朱子語類", ~
- "小學題辭", ~
- "同春堂先生文集", ~
- "沙溪遺稿", ~
- "五洲衍文長箋散稿", ~
- "국역사계전서", ~
- 김충열, "유가윤리강의" (1994), 예문서원
- 남궁원, "동춘선생 언행록과 유사" (1999), 향지문화사
- 이정호, "周易正義" (1980), 아세아문화사
- 박이문, ""논어"의 논리 : 철학적 재구성" (2005), 문학과 지성사
- 송인창, "천명(天命)과 유교적 인간학" (2011), 심산출판사
- 신동호, "東洋哲學思想論考" (2012), 충남대학교출판문화원
- 양승조, "위기 속 대한민국, 미래를 말하다" (2020), 젤리판다
- 유명종, "한국사상사" (1982), 이문출판사
- 이중환, "완역 정본 택리지" (2018), 휴머니스트
- 이태진, "조선유교사회사론" (1989), 지식산업사
- 장세호, "사계 김장생의 예학사상" (2006), 경인문화사
- 정성철, "조선철학사(이조편)" (1987), 과학, 백과사전출판사
- 최영진, "유교사상의 본질과 현재성" (2002), 성균관대학교출판부
- 한국철학회, "한국철학사(중)" (1987), 동명사
- 미우라 도우사꾸, "중국윤리사상사" (1997), 원미사
- 와쓰지 테쓰로, "풍토와 인간" (1993), 장승
- 유소홍, "오행이란 무엇인가?" (2013), 심산
- 이택후, "論語今讀" (2006), 북로드
- 이토 진사이, "논어고의" (2016), 그린비
- 허버트 핑가레트, "공자의 철학" (1993), 서광사
- 牟宗三, "中國哲學特質" (1978), 學生書局
- 朱伯崑, "先秦倫理學槪論" (1984), 北京大學出版社
- 金文俊, "尤庵 宋時烈의 哲學思想에 關한 硏究 : 春秋義理를 中心으로", 박사, 철학, pp.1996
- 김문준, "우리시대의 유학적 삶" (2018), 전남대학교출판문화원
- 유남상, "우암의 심성이기설과 의리사상에 관한 연구", 우암선생 300주년기념 우암사상연구논총 (1992), 사문학회
- 유승국, "한국사상과 현대" (1988), 동방학술연구원
- 이봉규, "예송의 철학적 분석에 대한 재검토", 대동문화연구, (31) (1996), 성균관대학교 대동문화연구원
- 이종후, "한국철학사상연구" (1982), 한국정신문화연구원
- 한기범, "충청남도지(제16권 전통사상)" (2010), 충청남도지편찬위원회
- 田丸德善, "東西思惟形態つ比較硏究" (1977), 東京書籍