충청유학의 현재와 미래가치
The present and future value of Chungcheong Confucianism
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본 논문은 충청유학의 현재와 미래가치에 대하여 연구한 것이다. 15세기 이미 충청지방에 사족활동이 왕성하였으며, 조선 후기이후로는 유학문화가 더욱 활발하게 전개되었다. 여말선초 성리학 수용기에 활약한 대표적 충청유현으로 서산의 정신보 이후 보령 남포의 백이정, 서천 한산의 이곡·이색, 금산의 길재 등이 조선유학의 정신으로 이어졌다. 충청은 기호학파로 율곡 이이를 잇는 서인계열 김장생-김집 학통의 유현이 큰 부류를 이루었다. 그 가운데 가장 뛰어난 인물이 송시열·송준길·이유태·유계·윤선거 충청오현(忠淸五賢)이라 할 수 있다. 이들은 충청유학의 형성에 지대한 영향을 끼쳤으며, 충청을 조선 유학문화의 중심지로 부각시켰다. 조선조 유학의 융성에 있어 충청유학은 기호유학의 중추적 역할을 담당하였고, 화담학과 퇴계학과 우계학 및 율곡학이 공존되었을 뿐만 아니라 화서 이항로의 학맥도 전개되어 개방적이고 다양한 학문의 특성을 나타냈다. 특히 충청유학은 17세기 윤리적 위기를 맞아 예학시대를 여는 데 중추적 역할을 하였으며, 인성과 물성의 동이문제를 집중 논구하는 호락논변의 중심지였다. 이러한 다양한 학문사상적 기반은 동학운동과 의병활동의 배경이 되었으며, 한말과 일제강점기에 항일무장투쟁의 근거지로써의 핵심적 구실도 하였다. 충청유학은 조선조 유학을 선도하여 많은 인물과 학맥을 형성하며 지성문화의 주도적 역할을 해왔다. 그 지성과 도덕을 대표하는 문화유산으로 향교, 서원과 사우, 누정과 종가 등이 도처에 산재해 있다. 이곳은 한국지성사의 거점으로 한국의 대표적인 문화브랜드라 할 수 있다. 우리의 유학사를 이끌어온 충청유학은 인본사상에 기초한 인간존중의 가치, 예를 중심으로 하는 리더쉽과 관계의 가치, 함께 더불어 사는 공동체문화의 가치 등 세 가지 미래가치로 요약해 볼 수 있다. 이는 충청유학의 본령이 인류 보편적 가치를 추구하는 터라 충청유학의 미래가치에 대한 전망을 넘어 한국유학, 나아가 인류가 추구해야 할 세계시민적 공동체 문화와 윤리에 대한 지평 확장의 계기가 될 것이다.
Abstract
This paper is a study on the present and future value of studying in Chungcheong Confucianism. In the 15th century, there were already many activities of local noble family in country society in Chungcheong Province, and after the late Joseon Dynasty, the culture of Confucianism became more active. As a representative Chungcheong Confucian scholar who was active in the early days of the Yeomunseoncho(麗末鮮初) Neo-Confucianism(性理學), after Jung Sinbo of Seosan followed by Baek I-jeong in Boryeong Nampo, Lee Gok and Lee Saek in Seocheon Hansan, and Giljae in Geumsan, which led to the spirit of studying in Joseon Confucianism. Chungcheng was a Kiho School(畿湖學派), and the Seohyin Line connecting Yulgok Yiyi, Kim Jang-saeng and Kim Jip, formed a large class. Among them, Song Si-yeol, Song Jun-gil, Lee Yoo-tae, Yu Gye, and Yun Seon-geo are the best figures in five Chungcheong Confucianist. They greatly influenced the formation of Chungcheong Confucianism and highlighted Chungcheong as the center of Joseon's Confucianism culture. Chungcheong Confucianism played a pivotal role in the development of Confucianism in the Joseon Dynasty, and Study of Hwadam, Toegye, Ugye, and Yulgok were not only co-existing, but also the academic connections of Hwaseo Lee Hang-ro were developed, showing open and diverse academic characteristics. Chungcheong Confucianism has played a leading role in the intellectual culture, leading the study of Joseon Dynasty and forming many people and school connections. The cultural heritages that represent the intellect and morality are scattered everywhere, including Hyanggyo(Confucian School 鄕校), Seowon(書院) and Sau(ancestral shrine 祠宇), Nujeong(樓亭) and Jongga(the head family 宗家). This place is the base of Korean intellectual history and is a representative cultural brand of Korea. Chungcheong Confucianism, which has led our history of Confucianism, can be summarized into three future values: the value of human respect based on human thought, the value of leadership and relationships centered on courtesy, and the value of community culture living together. This will serve as an opportunity to expand the horizons of the world's civic community culture and ethics that should be pursued by humans beyond the outlook for the future value of studying in Chungcheong Confucianism.
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