IoT 시스템 인과율에 대한 불교논리학적 해석
The Interpretation on the Causality of IoT System from the Perspective of Buddhist Logic
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
한국정보통신기술협회(TTA)의 정보통신단체표준(국문표준)에 따르면 사물인터넷(Internet of Things, IoT)이란 “ICT(Information and Communication Technologies) 를 기반으로 다양한 물리적(physical) 및 가상(virtual)의 사물들을 연결하여 진보된 서비스를 제공하기 위한 글로벌 서비스 인프라”라고 정의된다. 사물들 사이에 네트워크가 가능하기 위해서는 각 사물마다 식별자를 가져야 하는 동시에, 자신의 정보를 최신의 것으로 유지할 수 있는 디바이스를 갖추어야 한다. IoT에서의 네트워크(network)란 IoT 사물(A)과 IoT 사물(B)이 상호간에 인지하는 작용이다. 따라서 네트워크상에서는 IoT 사물은 식별자들 사이의 인지를 의미한다. 이것은 IoT란 식별자들 사이에서는 끊임없이 ‘원인⇔결과’의 상호작용이 일어나는 것을 말한다. 이와 같은 상호작용은 IoT 사물을 찰나적 존재로 규정하는 것에 의해서만 가능하다. 즉 찰나적 존재가 식별자에 의해서 동일한 흐름을 유지하는 것이 IoT라고 정의할 수 있다. 본고는 이상과 같은 논지로 IoT에서의 식별자의 기능을 중심으로 IoT에 관한 일반적 이해를 도모한다. 나아가 IoT의 상호인과율과 불교의 연기(緣起)를 후기 유가행유식학파의 논리학(=위자비량)적 관점에서 재해석하여 불교의 근본교리인 연기법이 IoT 시스템에 여실히 적용되고 있음을 보여준다.
Abstract
According to TTA (Telecommunication Technology Association), IoT (Internet of Things) is defined as the infrastructure of the global service to offer the advanced service through connecting mutually diversified things that are not only physical but also virtual things. For networking among things, each thing has its own identifier and has a device to maintain its own latest information as well. The network of IoT means the activity between a thing(a) and a thing(b) of IoT for recognizing each other. In that activity, things of IoT can be expressed as nothing but their identifiers in the network. Thus, IoT is the incessant interaction among IoT things as ‘cause ⇔ its effect(=result).’ The interaction, however, is possible only in that things are assumed as momentary beings. This paper, as described above, in the first part, aims at understanding the general conceptions of IoT revolving around the functions of the identifier. In the second part, the reinterpretation of it from the perspective of the logic of the Yogācāra School is made as an attempt to show that the interaction of IoT is not different from the interaction of dependent origination in Buddhism. The conclusion in this paper is that the rule of dependent origination might be clearly applied to the principle (=inter-causality) of IoT system.
참고문헌 (26)
- 가츠라 쇼류, "인식론과 논리학" (2017), 씨아이알
- 버나드마, "빅데이터" (2017), 학고재
- 조애너 메에시, "불교와 일반시스템이론" (2004), 불교시대사
- 梶山雄一, "シリーズ：梶山雄一著作集 7" (2013), 春秋社
- 강병완, "사물인터넷(IoT) 디바이스의 보안평가지표체계에 관한 연구", 박사, pp.2016
- 신예진, "IoT 환경에서의 사물제어 방법과 플랫폼 연구", 석사, pp.2016
- 강형철, "상속(santati)과 존속(avasthāna) __존재의 지속요건을 둘러싼 불교와 상키야의 논쟁_", 인도철학, (50), pp.231~274 (2017), 인도철학회
- 박기열, "인식의 ‘등불 비유’에 관한 해석 논쟁__실재의 내속성과 변충의 동일성 비교를 중심으로__", 인도철학, (49), pp.31~56 (2017), 인도철학회
- 박기열, "유식 삼성설에 대한 불교인식론적 고찰", 불교연구, (47), pp.9~53 (2017), 한국불교연구원
- 박기열, "양의 도살에 비유된 타심상속의 단절과 과보- 『유식이십론』 18~20시송과 자주를 중심으로 -", 동아시아불교문화, (31), pp.115~138 (2017), 동아시아불교문화학회
- 朴基烈, "ジネーンドラブッディの心理現象", インド学仏教学研究, 61(1) (2016), インド学仏教学会
- 船山徹, "ダルマキールティの｢本質｣論: bhavaとsvaihava", 南都佛敎, 63 (1989), 東大寺
- 김대영, "IoT(사물인터넷) 기술의 현황과 미래(PPT 자료)", 동국대학교 워크샵 (2017)
- "사물과 소프트웨어를 융합하는 디지털 트윈(Digital Twin) 혁신" (2015)[URL]
- "애플 홈페이지 홈키트 섹션" (2017)[URL]
- "애플, 스마트홈 플랫폼 ‘홈키트’ 지원기기 추가" (2017)[URL]
- "구글, 사물인터넷 OS ‘브릴로’ 공개" (2015)[URL]
- "사물인터넷의 기기식별자" (2017)[URL]
- "개인정보의 비식별화 방향" (2017)[URL]
- 초연결시대 사물인터넷(IoT)의 창조적 융합 활성화 방안, "주대영", KIET 산업연구원, ~ (2014)
- "中国｢独身の日｣セール、過去最大2.9兆円 ネット通販アリババ" (2017)[URL]
- "중국 알리바바가 광군제(독신의 날)에 사상 최대 28조원 판매를 기록하다" (2017)[URL]
- "The Top 10 IoT Application Areas: Based on Real IoT Projects" (2016)[URL]
- Juergen Heiles, "Identifiers in IoT, AIOTI", Workshop on Globally Interoperable IoT Identification and Data Processing (2017)
- "Alibaba Smashes Singles’ Day Record as Online Shopping Festival Goes Global South China Morning Post" (2017)[URL]