쉬디산(许地山)의 초기 소설 속 남양(南洋) 서사 연구
A Study on the Nanyang Narratives in the Early Novels of Xu Dishan
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초록
본 연구는 남양을 배경으로 하는 쉬디산(许地山) 초기 단편소설들을 세밀하게 독해함으로써 자유연애, 일부일처제, 여성의 홀로서기와 같은 반봉건의 가치가 근대 시기 남양이라는 시공간 속에서 어떠한 양상으로 구현되었는지를 크게 세 가지 차원에서 확인하였다. 문학혁명 시기 쉬디산 작품 속 근대성은 남양의 ‘비문명’, 조력자의 연대, 문화자본 등을 통해 새롭게 구성된 셈인데, 이는 아시아 여성들이 남양 땅에서 형성한 관계, 태도, 정서, 자본, 가치들을 통해 장소애를 획득하는 과정이었다. 더 나아가 이는 근대성의 추구가 그 자체로 반근대성의 요소를 내재할 수 있음을 시사하기도 하였다. 본 연구는 일차적으로 사실주의 또는 낭만주의 방법론, 종교 영향 등의 주제 의식, 남양을 이국적 공간 배경으로 상정하는 기존의 연구 시각의 다각화에 기여한다. 나아가 젠더, 국적, 인종을 넘어 새롭게 구성되는 관계, 태도, 감각, 가치를 공유함으로써 연결되고 횡단될 수 있는 ‘인터-아시아’ 또는 ‘트랜스-아시아’의 문화적 실천에 관한 연구로 이어질 수 있다.
Abstract
This study closely analyzes the early novels of Xu Dishan set in the Nanyang to examine how anti-feudal values, such as free love, monogamy, and women’s independence, were realized within the spatiotemporal context of the Nanyang during the modern era. Modernity during the New Culture era of China was reconstituted through the “uncivilized” nature of the Nanyang, its enablers, and cultural capital. This process reflects how Asian women cultivated a sense of place in the Nanyang through the formation of relationships, attitudes, emotions, capital, and values. Furthermore, this suggests that the pursuit of modernity may inherently contain elements of anti-modernity. Primarily, this study contributes to diversifying existing research perspectives that approach the Nanyang as an exotic spatial background, focusing on themes such as realist or romantic methodologies and the influence of religion. Furthermore, it extends into research on cultural practices of “inter-Asia” or “trans-Asia,” wherein newly constructed relationships, attitudes, senses, and values are shared, transcending gender, nationality, and race, enabling interconnectedness and expansion.