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탈성매매 여성이 경험하는 회복에 대한 질적 사례연구: ‘평범한 삶’을 위해 휘둘리지 않고 버텨내기

A qualitative case study on the resilience experienced by post-prostitution women: Holding out, not being swayed for the ‘ordinary life’

박선영|이정희
한국사회복지연구회 (Korean Association For Social Welfare Studies)|2020.03|사회복지연구 (Korean Journal of Social Welfare Studies)|제51권 제1호|pp. 107-137|DOI 10.16999/kasws.2020.51.1.107

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resilience회복agency질적 사례연구qualitative case study행위성탈성매매 여성post-prostitution women
주제분류사회복지학

초록

이 연구는 탈성매매 여성의 외상과 역경들로부터 회복하는 과정에서 나타나는 변화와 대응 전략을 확인하면서 그 주관적 경험을 이해하고 이 여성들에게 회복이 어떠한 의미인지를 살펴보고자 하였다. 이 연구 목적을 달성하고자 성매매방지기관을 이용해 보았던 7명의 탈성매매 여성들과 심층면담을 수행하여 자료를 수집하고, 질적 사례연구 방법을 이용하여 분석하였다. 사례 내 분석을 통해 각 여성이 경험한 역경과 회복의 독특성을 고찰할 수 있었고, 사례 간 분석에서는 7개의 주제, 18개의 범주, 65개의 의미단위가 도출되었다. 탈성매매 여성들은 ‘죽지 못해 사는 삶으로부터의 탈주’를 시작으로, 회복탄력성을 발휘하며 ‘삶의 주체로 거듭나기’, ‘자기결정에 의한 행위성의 발휘’, ‘삶의 방식 재구성’과 같은 변화를 경험하였다. 이들은 ‘사회적 지지대를 이용한 장애물 뛰어넘기’, ‘과거 성매매 경험에 대한 의식화’를 탄력적으로 회복하는 전략으로 사용하였고 힘든 현실에 ‘휘둘리지 않고 버텨내기’ 위해 고군분투하였다. 탈성매매 여성에게 회복은 ‘평범한 삶’을 추구하는 과정을 의미하였다. 이러한 연구결과를 바탕으로 사회복지실천과 사회복지정책을 위한 함의를 제안하였다.

Abstract

The purpose of this study was to understand the resilience experience of post-prostitution women who have been working through trauma and hardships by identifying major moment of changes and strategies and by examining their own meaning of resilience. Using qualitative research, this study collected data through in-depth interviews with seven women who used the prostitution prevention agency and the data were analyzed with qualitative case study method. Unique aspects of each woman’s resilience experience were explored by each case analysis; and through cross case analyses, seven themes, 18 categories, and 65 meaning units were derived. The post-prostitution women beginning with ‘escaping from previous life lived just for being unable to die’, experienced changes such as ‘recovering her own subjectivity’, ‘decision-makings by exerting their agency’, and ‘reconstituting ways of living’ during exerting process of their resiliency, and ‘overcoming obstacles using social support systems’ and ‘consciousness-raising from the previous prostitution experiences’ as major bounce-back strategies. And they struggled for ‘holding out, not being swayed’ in a harsh reality. The resilience experienced by post-prostitution women indicated a meaning of pursuing ‘ordinary life’. On the basis of these results, implications for both social work practice and welfare policy were suggested.

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