晩明 小品文의 장르적 위상과 그 文體 형성과정에 관한 試論
A Proposal Study on the Literary Genre Position and the Forming Process of the Style in the Chinese Classical Essay("Xiao Pin Wen"小品文) Formed in the Late Ming China
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
如果说古典散文是一种以儒家統治談論为基础而形成的各种文体所组成的文学形式， 那么可以说晩明时期形成的具有完整结构的小品文就是以商人和远离政权的文人为中心､ 以商业文化为基础形成的一种文学形式. 晩明时期, 由于文人放弃进入中央政界而与商人密切地交往, 所以传统的写作规范大大减弱。 文人靠有个性的表达方式､ 丰富的想象力和对艺术品的超越的欣赏力, 以新出现的出版市场为背景, 一边接受商人的经济支援, 一边依靠能够和商人结为伙伴关系的商業文化支配论谈形成小品文的文体. 在古典散文的雜記類､ 序跋類､ 書牘類里, 已经出现对各种各样写作方式的尝试, 而且产生了大量膨胀的现象, 在这样的背景下也形成了与小品文体裁吻合的各种文体. 特别是雜記類文體中出现了人事雜記式小品文､ 名勝營造記式小品文､ 山水遊記式小品文､ 書畵器物記式小品文､ 托物寓意記式小品文､ 日記式小品文等各种各样的文体。这些文章在商业出版市场上发行并且获得了成功｡ 另一方面, 淸言小品文是继承八股文､ 語錄體文体的基础上接受新兴文人和商人阶层共享的商業文化的支配谈论而形成的文体。淸言小品文也是确立小品文的文學地位的有力例证｡ 相反, 由于对論說類､ 箴銘類､ 哀祭類､ 傳狀類､ 碑誌類等需要对有限的事实进行客观描述或展开论证的文体有一定的社会需求， 所以对各种文体的写作尝试受到了限制, 因此作品總量相对减少了｡
참고문헌 (35)
- 邱琇環, "閑情逸趣: 明淸小品" (1999), 時報出版
- 馬美信, "晩明小品精粹" (1997), 復旦大學出版社
- 吳承學, "晩明小品硏究" (1998), 江蘇古籍出版社
- 劉大杰, "明人小品選" (1995), 上海古籍出版社
- 尹恭弘, "小品高潮與晩明文化:晩明小品73家評述" (2001), 華文出版社
- 李小宣, "山水幽情:小品文選" (2000), 時報出版
- 諸偉奇, "明淸小品文讀解" (2007), 黃山書社
- 趙伯陶, "明淸小品:個性天趣的顯現" (1999), 廣西師範大學出版社
- 朱劍心, "晩明小品選注" (1999), 臺灣商務印書館
- 周群, "儒釋道與晩明文學思潮" (2000), 上海書店出版社
- 周明初, "晩明士人心態及文學個案" (1997), 東方出版社
- 陳萬益, "晩明小品與明季文人生活" (1997), 大安出版社
- 陳萬益, "性靈之聖: 明淸小品" (1998)
- 夏咸淳, "明六十家小品文精品" (1995), 上海社會科學院出版社
- 胡義成, "明小品三百篇" (1992), 西北大學出版社
- 黃卓越, "佛敎與晩明文學思潮" (1997), 東方出版社
- J. M. 머리, "문체론 강의" (1990), 현대문학
- 김준오, "문학사와 장르" (2000), 문학과 지성사
- 김현, "장르의 이론" (1987), 문학과 지성사
- 로이드 E. 이스트만, "중국사회의 지속과 변화" (2003), 도서출판 돌베개
- 미조구찌 유조, "중국 건근대 사상의 굴절과 전개" (1999), 동과서
- 박갑수, "국어문체론" (1994), 대한교과서(주)
- 박우수, "수사학과 문학" (1999), 동인
- 서울대동양사학연구실, "강좌중국사4" (1998), 지식산업사
- 석경징, "서술이론과 문학비평" (1999), 서울대학교출판부
- 아리스토텔레스, "시학" (2000), 문예출판사
- 오금성, "명말. 청초사회의 조명" (1994), 한울
- 오수형, "고전산문 연구에 관한 몇 가지 문제", 중국어문학지, 30, pp.121~138 (1997)
- 이소영, "전통시기 중국의 서면어와 글쓰기의 상관성 연구", 박사, pp.2005
- 이제우, "만명소품의 체제와 범위", 중어중문학, 19, pp.433~458 (1996)
- 자크 뒤부아, "일반 수사학" (1989), 한길사
- 주네트, "현대 서술 이론의 흐름" (1997), 솔출판사
- 티모시 브룩, "쾌락의 혼돈－중국 명대의 상업과 문화" (2005), 이산
- 폴 헤르나디, "장르론－문학분류의 새 방법" (1985), 문장
- 허창운, "이데올로기와 이론－비판적 인문사회과학을 위하여" (1996), 문학과 지성사