간척 유토피아와 대지의 신화: 정주영의 서산 간척지 서사를 중심으로
The Reclamation Utopia and the Myth of the Land: Focusing on the narrative of the Seosan Reclamation Site by Chung Ju-yung
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초록
산업화 시대 이래 자본-기술-권력의 합작으로 조성되었던 대규모 간척지는 단순한 물리적 공간을 넘어, 국가 주도 개발 담론과 자본의 논리가 결합하는 장소이자, 특정한 경제 질서와 이데올로기가 포진되어 있는 공간이었다. 이 글은 1970~80년대 국가 주도의 대규모 간척 사업에서 민간 주체로 부상한 현대건설 정주영이 조성한 ‘서산 간척지’에 주목하였다. 특히 정주영의 자서전을 중심으로 서산 간척지에 부여되고 투영되었던 지배적 공간 서사를 분석하고, 그것이 어떻게 서산 간척지를 국가 발전과 기업가적 성취가 교차하는 무대로서 신화화하였는지를 살펴보았다. 서산 간척지의 지배적 공간 서사는 생산-투자의 전장으로 ‘만들어진 땅’이자 사람들의 삶이 영위되는 ‘발밑의 땅’을 교차하며 만들어졌다. 정주영의 기업가 신화에서 빈농의 고향과 노동의 가치로부터 시작되는 간척 서사는 생산과 투자의 경제적 공간으로서 영토 생산의 정당성을 구현한다. 그에게 간척 사업은 공간의 수평적 확장을 통해 생산과 투자의 기초 자원이 되는 대지를 창출하고, 자립과 생존의 영토를 창출하는 국가 발전과 기업가적 성공의 프로젝트로 제시된다. 이를 통해 조성된 간척지는 단순히 물리적 공간을 넘어 근대화와 국토 개발, 경제 발전 등에 관한 상징적 장소이자, 민족적 연대의 물질적 토대로서 구현된다. 이는 자연보다 더 자연 같은 땅, 분배와 소유가 상상되는 공동의 공간으로서 창안되었던 ‘간척 유토피아’였다. 그러나 이러한 ‘간척 유토피아’가 만들어졌던 과정은 역설적으로 새롭게 만들어지는 대지 위에서 ‘그늘지고 오래되고 모호한 존재들’이 배제되고 지워지는 궤적이기도 했다.
Abstract
The large-scale reclamation site, which had been created by a joint venture of capital, technology, and power since the industrial era, went beyond simple physical spaces and was a place where state-led development discourse and capital logic combined, as well as a space with specific economic orders and ideologies. This article paid attention to the “Seosan Reclamation Site” created by Hyundai Engineering & Construction's Chung Ju-yung, who emerged as a private entity in large- scale state-led reclamation projects in the 1970s and 1980s. In particular, we analyze the dominant spatial narrative that was given and projected on the Seosan Reclamation Site, focusing on Chung Ju-yung's autobiography, and examine how it mythologized the Seosan Reclamation Site as a stage where national development and entrepreneurial achievement intersect. Through this, we examined how the reclaimed land, which was created as an economic space for production and investment through the industrialization era, has been naturalized as a monumental space for development ideology and as a “land underfoot.” The dominant spatial narrative of Seosan reclaimed land was created by intersecting the ‘land created’ and the ‘land underfoot’ where people's lives are led as a battlefield for production and investment. In Chung Ju-yung's entrepreneurial myth, the reclamation narrative, which begins with the hometown of poor farmers and the value of labor, embodies the justification of territorial production as an economic space for production and investment. For him, the reclamation project is presented as a project of national development and entrepreneurial success that creates a land that becomes a basic resource for production and investment through the horizontal expansion of space, and creates a territory of independence and survival. The reclaimed land created through this goes beyond just physical space and is realized as a symbolic place for modernization, land development, and economic development, and as a material basis for national solidarity. It was a ‘reclamation utopia’ that was created as a more natural land, a common space where distribution and possession were imagined than nature. However, the process in which this ‘reclamation utopia’ was created was paradoxically a trajectory in which ‘shaded, old, and ambiguous beings’ were excluded and erased on the newly created land.