본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

중국 천지기원신화에 보이는 천지의 형상과 천제(天梯)

The Chinese Myth of Heaven and Earth and the Story of the High Ladder

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류기타인문학

초록

중국 천지기원신화에 보이는 천지개벽기의 천지의 형상은 둥근 하늘과 네모난 대지의 형상을 하고 있었다. 이가 바로 중국 고대인의 최초 우주관이기도 했다. 천지는 점차 서로 멀어져 갔으나, 여전히 불완전한 분리로 인해 신이나 인간은 천제를 통해 하늘에 이를 수가 있었다. 천제로 등장하는 여러 매체를 통하여 그들의 전통 주거양식에서 답을 찾으려는 원시사유는 매우 자연스러워 보인다. 불완전한 천지를 고정시킨 각종 자재 역시 고대인의 실생활에 얻은 유상연상에서 비롯된 것들이었다. 그 대표적인 예가 자연계의 현상 중 하늘에 오를 수 있는 무지개와 실생활에서 보이는 사다리․코끼리․자라 등을 들 수 있다. 이러한 천제관념은 수많은 소수민족 신화에서도 보이는 고대 중국인의 일반적인 우주관이다. 천제신화에 등장하는 현존하는 신산과 신목은 중국 신화의 특징이다. 그러나 대부분의 천제신화에는 천지간의 갈등으로 인해 천제는 단절되어버리고 말았다. 점차 사악해진 지상인들로 말미암아 노한 천신이 이를 징벌하기 위해 천제를 단절시킨 것이 그 이유였다. 즉, 인류의 번성과 함께 도덕적으로 타락해가는 인간의 단죄하기 수단이었던 것이다. 이들의 신화는 후대의 홍수신화 등과 결합하기도 하고, 또한 풍부한 환상력을 가미하여 더욱 흥미로운 신화로 전이와 변화과정을 거치게 된다.

Abstract

In the Chinese origin of the myth story, heaven was always a round shape and the earth was square. Somehow heaven and earth were getting farther away from each other, but there was a connection between these two. It was a “High Ladder”. This was the first Chinese ancient view of the universe.The Chinese ancient people tried to find the shape of this “high ladder” represented in their life which was a symbol for the unstable relationship between heaven and earth. A good example of this was the appearance of a rainbow, elephant, and turtle etc. which we can see in our life very often. The idea of a “high ladder” idea was the general vision of the universe for the Chinese minority groups. The belief was that heaven and earth were very close and that people could easily access the two places when the world began. The idea of god’s mountain and the divine tree are still in existence for Tianti myth. But one day, the relationship between heaven and earth was cut off because of the conflict between people on earth. God got angry because humans became more evil with each passing day. So this god removed the “high ladder” from earth to heaven. It was a punishment for the humans who had lost their morals. This myth story gets much more exciting because of people’s interpretation of this old story.

참고문헌 (22)

  1. 王充, "論衡" (1992), 廣播學院出版社
  2. 高誘注, "淮南子" (1974), 世界書局
  3. 袁珂, "山海經校注" (1982), 里仁書局
  4. 李昉等撰, "太平御覽" (1985), 上海書店
  5. 傅錫壬註譯, "楚辭讀本" (1964), 三民書局
  6. 胡懷琛等選註, "史記" (1969), 商務印書館
  7. 呂不韋撰, "呂氏春秋" (1968), 商務印書館
  8. 左丘明, "國語" (1983), 漢京文化事業有限公司
  9. 袁坷, "中国神话通論" (1993), 巴蜀書社
  10. 謝六逸, "神話學ABC" (1989), 文藝出版社
  11. 陶陽, "中國神話" (1990), 文藝出版社
  12. 陳遵嬀, "中國天文學史 ,6권" (1987), 明文書局
  13. 魯迅, "中國小說史略" (1973), 太平洋圖書公司
  14. 陶陽, "中國創世神話" (1989), 人民出版社
  15. 岩峰, "傣族文化史" (1995), 民族出版社
  16. 上海文藝出版社委員會, "中華民族故事大系 ,전 16권" (1995), 上海文藝出版社
  17. 大林太良, "신화학입문" (1996), 새문사
  18. 湯惠生, "神話中昆侖山考述", 中國社會科學, 5 (1996)
  19. 張福三, "天梯神話的象徵", 思想戰線, 4 (1984), 雲南大學
  20. 陳曦, "古代天梯神話內涵再談", 金田, 9 (2012)
  21. 曾騏, "中國新石器時代文化的特點和發展序列", 考古與文物, 3 (1983), 陜西人民出版社
  22. 張光直, "中國創世神話之分析與古史硏究", 民族學硏究集刊 (1959), 中央硏究院民族學硏究所

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (8건)