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明末 公安派 文學의 敍情性 硏究
한국중국문화학회 (The Korean Society Of Chinese Culture)|2004.12|중국학논총 (JOURNAL OF CHINESE STUDIES)|제18호|pp. 203-224
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Abstract
本人以爲明末公安派文人活動的時期就是人性解放的轉換期. 他們主張獨抒性靈的反七子, 可是他們的文學理論上的主將確然根底于前後七子的文學論. 因而公安派文人的很多文學創作之中, 只有小品散文以外, 找不到具有比較豊富抒情性的可看的文學作品. 但是我注目公安派的抒情性, 就是因爲除了三袁以外他們差不多都是公安派理論的實踐家. 三袁的文學主張和作品上, 還有其他公安派文人的文學的實踐上, 他們比較注重‘情’的問題. 我覺得他們的‘性靈’就是‘抒情’的本身. 理想和現實之間的思想矛盾, 自我喪失和自我追求, 回歸根源等等都是抒情的動機. 淸初顧炎武、王夫之的文學主張也是由于朱子學出來的. 但是他們的文學觀也是比較注重‘情’的觀點. 我確信淸代的文學觀也受到公安派的影向, 以後有機會我證明出來的.
참고문헌 (10)
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