떼이야르 드 샤르댕의 사랑에 대한 이해와 그 현대적 의의
Teilhard de Chardin’s Understanding of Love and Its Contemporary Implications
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
프랑스 지질학자이자 고생물학자였고 가톨릭의 신부였던 떼이야르 드 샤르댕(1881-1955)은 그의 과학적 통찰을 그의 신학적 직관과 결합하여 우주가 빅뱅으로부터 오메가 포인트로 진화한다는 우주진화론을 제시하였다. 그는 이러한 진화가 밖으로는 소체화를 통하여, 안으로는 존재와 존재의 친화성인 사랑을 통하여 이루어진다고 보았다. 이 글은 떼이야르 드 샤르댕이 우주진화의 힘이자 인류가 이러한 진화를 촉진시키기 위하여 길들여야 하는 힘이라고 본 사랑에 대한 그의 이해를 분석하고 그 현대적 의의를 검토한다. 떼이야르는 자신의 존재론에 입각하여 사랑을 편재하는 에너지로 파악한다. 그의 사상에 따르면 사랑은 우주의 모든 존재 내에 있으며, 사랑이라는 에너지에 의해 우주가 진화한다. 그리고 그러한 진화의 결정적인 단계가 인간이며, 인간의 반성적인 자유로운 사랑은 다른 존재들의 강제적인 사랑과 달리 진화에서의 인간 고유의 역할을 담당할 수 있다. 인간의 사랑의 세 수준은 성애, 인류애, 우주애이다. 이러한 사랑에 대한 떼이야르의 논의는 현대인의 성애에 대한 태도에, 묵자에서 볼 수 있는 것처럼 자신의 인간성을 변화하려는 인류의 시도에, 오늘날 점증하고 있는 생태학 운동에. 설득력 있는 토대를 제공한다.
Abstract
Through the combination of his scientific insights with his theological intuition. Teilhard de Chardin (1881-1955), French geologist, paleontologist, and Catholic priest, suggested the evolutionary cosmology that the cosmos evolve from the Big-Bang to the Omega Point. According to it, the cosmos evolve through corpusculization with regard to Without and through love - the affinity of being with being with regard to Within. This article analyzes his understanding of love as the power of cosmic evolution and the power that the mankind should harness for the facilitate this cosmic evolution, and examines its implications for the contemporary situations. Based on his ontology, Teilhard understood love as the omnipresent energy. According to his thoughts, love exists in all levels of beings, and the cosmos evolves by the energy of love. The decisive level of such evolution is human being, and the human reflective autonomous love can play its own roles in the evolution of the cosmos, unlike another beings’ compulsory love. The three stages of human love are sexual, humane, and cosmic love. Teilhard’s discussions on these loves provide the persuasive bases for the attitude of the moderns to sexuality, for the human attempt to change his own nature as exemplified by Mo-tzu, and for the ecological movements that are increasing gradually.
참고문헌 (32)
- 김성동, "소비 열두 이야기" (2006), 철학과현실사
- 김성동, "떼이야르 드 샤르댕에서의 인간의 문제", 철학탐구, 29, pp.31~61 (2011), 중앙철학연구소
- 성찰, "방법서설", pp.데카르트, 철학의 원리
- 도킨스, "이기적 유전자" (2005), 을유문화사
- 리프킨, "공감의 시대" (2010), 민음사
- 묵적, "묵자" (1999), 홍익출판사
- 부버, "나와 너" (2006), 대한기독교서회
- 삐에르 떼이야르 드 샤르댕, "인격적 우주와 인간 에너지" (2013), 분도출판사
- 삐에르 떼이야르 드 샤르댕, "물질의 심장" (2003), 분도출판사
- 삐에르 떼이야르 드 샤르댕, "자연 안에서 인간의 위치" (2006), 분도출판사
- 이수정, "레비나스와 사랑의 현상학" (2013), 갈라파고스
- 진교훈, "인격" (2007), 서울대학교출판부
- 카트린 메리앙, "철학자에게 사랑을 묻다", 한얼미디어 (2011)
- 양명수, "인간현상" (1997), 한길사
- 토어스텐 파프로트니, "철학의 유혹자" (2007), 말글빛냄
- 박우석, "과학적 발견의 논리" (1994), 고려원
- 메논, "파이드로스", pp.2013, 플라톤
- Arthur Schopenhauer, "The World as Will and Idea, Vol.III" (1909), Kegan Paul
- Elaine Walster, "A New Look at Love" (1978), Addison-Wesley
- Humberto R. Maturana, "The Tree of Knowledge" (1998), Shambhala
- John Grim, "Teilhard in the 21st Century" (2003), Orbis Books
- Joseph A. Grau, "Morality and the Human Future in the Thought of Teilhard de Chardin" (1976), Associated University Press
- Max Scheler, "Die Stellung des Menschen im Kosmos" (1975), Francke
- Pierre Teilhard de Chardin, "The Phenomenon of Man" (1959), Harper & Row
- Pierre Teilhard de Chardin, "Human Energy" (1971), Harcour Brace Jovanovich
- Pierre Teilhard de Chardin, "Man’s Place in Nature" (1966), Harper & Row
- Pierre Teilhard de Chardin, "Toward the Future" (1975), Harcourt
- Pierre Teilhard de Chardin, "Writings in Time of War" (1968), Harper & Row
- R. Wayne Kraft, "Love as Energy, Teilhard Studies Number 19" (1988), Anima Books
- Siôn Cowell, "The Teilhard Lexicon" (2001), Sussex Academic Press
- Thomas Berry, "Teilhard in the Ecological Age", Teilhard in the 21st Century
- Ursula King, "Theories of Love: Sorokin, Teilhard, and Tillich", Zygon, 39(1) (2004)