에콰도르의 탈식민적 국가개혁으로서 수막 카우사이: 실천적 측면을 중심으로
El Sumak Kawsay de Ecuador como la Reforma Descolonial del Estado: Enfocado al Aspecto Práctico.
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El acontecimiento de 9.11 en 2001, la crisis financiera en 2008 y la crisis fiscal en 2011 revelaron la cuestión fundamental sobre la modernidad occidental. El traslado desde la sociedad de 20:80 en las décadas de 1990 a la sociedad de 1:99 en la manifestación reciente de “Occupy Wall Street(OWS)” en los Estados Unidos se mostró que el capitalismo está implosionándose por la polarización de contradicción social. Si entendemos esta vertiente por la manera de Kal Polanyi, está ocurriendo la gran transformación por las explosiones fuertes que están estalladas colisionándose mutuamente, por una parte el proceso que el liberalismo del mercado está expandiendo por el neoliberalismo y por otra parte “el movimiento dual” como el proceso de autodefensa de la sociedad que es un conjunto de la humanidad, la que no es reducida simplemente al trabajo. Este artículo es analizar Sumak Kawsay que ha aparecido como el nuevo paradigma en el proceso constituyente en 2007-2008. Para investigar en la perspectiva práctica el Sumak Kawsay de Ecuador como la reforma descolonial del Estado en el capítulo II de este artículo vamos a indagar a través de la Constitución de 2008, ①Sumak Kaway como la convivencia ②Sumak Kawsay como el Estado de Derechos ③Sumak Kawsay como el Estado de Justicia. En el capítulo III, vamos a estudiar el Sumak Kawsay como la práctica concreta ①Iniciativa Yasuní-ITT ②Plan Nacional para el Buen Vivir 2009-2013 ③Ley de la Economía Social y Solidaria. En el capítulo IV, vamos a tratar de los retos y límites del Sumak Kawsay, y en el capítulo V, las implicaciones del Sumak Kawsay.
Abstract
El acontecimiento de 9.11 en 2001, la crisis financiera en 2008 y la crisis fiscal en 2011 revelaron la cuestión fundamental sobre la modernidad occidental. El traslado desde la sociedad de 20:80 en las décadas de 1990 a la sociedad de 1:99 en la manifestación reciente de “Occupy Wall Street(OWS)” en los Estados Unidos se mostró que el capitalismo está implosionándose por la polarización de contradicción social. Si entendemos esta vertiente por la manera de Kal Polanyi, está ocurriendo la gran transformación por las explosiones fuertes que están estalladas colisionándose mutuamente, por una parte el proceso que el liberalismo del mercado está expandiendo por el neoliberalismo y por otra parte “el movimiento dual” como el proceso de autodefensa de la sociedad que es un conjunto de la humanidad, la que no es reducida simplemente al trabajo. Este artículo es analizar Sumak Kawsay que ha aparecido como el nuevo paradigma en el proceso constituyente en 2007-2008. Para investigar en la perspectiva práctica el Sumak Kawsay de Ecuador como la reforma descolonial del Estado en el capítulo II de este artículo vamos a indagar a través de la Constitución de 2008, ①Sumak Kaway como la convivencia ②Sumak Kawsay como el Estado de Derechos ③Sumak Kawsay como el Estado de Justicia. En el capítulo III, vamos a estudiar el Sumak Kawsay como la práctica concreta ①Iniciativa Yasuní-ITT ②Plan Nacional para el Buen Vivir 2009-2013 ③Ley de la Economía Social y Solidaria. En el capítulo IV, vamos a tratar de los retos y límites del Sumak Kawsay, y en el capítulo V, las implicaciones del Sumak Kawsay.
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