유명론과 언어적 전환 - 인문 교육의 힘
Nominalism and the Linguistic Turn
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초록
심신 문제는 인간과 자연 간의 형이상학적 관계를 묻는 문제이다. 나는 그동안 심신 문제의 핵심 주제 중 하나인 정신 인과mental causation의 문제를 ‘심신 유명론psychophysical nominalism’이라는 입장으로 해명하였다. 심신 유명론은 물리적인 것에 대한 유명론을 함께 주장하고 있는 만큼 ‘형이상학적 유명론’이라는 보다 일반적이고 포괄적인 명칭으로 불릴 수 있다. 이 글에서는 이러한 유명론의 형이상학을 새로운 관점에서 확장해 보려고 한다. 나는 이 글에서 유명론이 개별자 존재론의 입장 뿐만 아니라 20세기 이후 서양철학을 포함한 서양 학문 일반에 널리 퍼져 온 ‘언어적 전환linguistic turn’을 적극적으로 받아들일 수 있는 입장임을 논하려고 한다. 유명론에서 말하는 언어 범주, 즉 이름 뿐인 것은 다른 말로 하면 의미를 지닌 것이라고 할 수 있다. 그런데 이러한 의미를 지닌 것의 총체를 우리는 ‘문화’라고 칭해 왔다. 유명론이 실재론에 대비되는 입장 중 하나이듯이, 그리고 그 때의 ‘실재’의 조건은 정신이나 주관(혹은 주관의 인식)으로부터 독립적이라는 점과, 문화를 흔히 자연과 대비되는 것으로 본다는 점은 서로 통하고 있다. 이런 점에서 사실상 ‘언어적 전환’은 ‘문화적 전환’일 수 있다는 점도 살펴보려고 한다. 이러한 내용을 받아들일 수 있다면, 결국 자연과 세계에 대한 언어적 전환과 문화적 전환을 받아들일 수 있는 것이다. 그렇다면 요즘 현실 사회에서 흔히 거론하는 ‘인문학의 위기’와는 상관없이 철학을 비롯한 인문학적 통찰이 보다 더 중요하게 평가받아야 하며 인문교육이 보다 더 실용적인 것으로 인정받아야 마땅하다는 점을 결론으로 제시하려고 한다.
Abstract
From the perspective of “psychophysical nominalism” I have explained mental causation, a central topic in the mind-body problem. Psychophysical nominalism can be a general and comprehensive view called "metaphysical nominalism" by taking a nominalist position on physical entities. In this article, I argue that metaphysical nominalism can embrace both particularism and the "linguistic turn" that has spread across Western academic disciplines, including philosophy, since the 20th century. Metaphysical nominalism suggests that linguistic categories and names have meanings, collectively referred to as "culture." Therefore, it is worth considering that the commonly understood "linguistic turn" can be seen as a "cultural turn." Accepting these ideas implies accepting the linguistic and cultural turns regarding nature and the world. So it is crucial to recognize the importance and practicality of philosophical and humanistic insights, including liberal arts education.
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