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北宋 ‘園記’에 나타나는 文人들의 공간 인식 ― 李格非의 ≪洛陽名園記≫를 중심으로 ―
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주제분류중국어와문학
초록
历史上, 宋代隨著經濟和文化的發達, 與建築物有關的“記文”創作應運而生｡ 現在從美學的觀點與哲學的觀點來, 對與建築物有關的“記文”繼續進行研究｡ 不過對宋代作品而言, 只提到幾個作家的幾篇文章而已, 大都是以明清代的作品爲主進行研究的｡ 對宋代“園記”而言, 大部分只不過在造景學或建築學上與園林造成連貫研究而已, 可以說其研究還有欠妥之處｡ 李格非的≪洛陽名園記≫一直有代表北宋時期“園記”的評價｡ 可是文學上, 只重視＜記≪洛陽名園記≫後序＞, 和其作家李格非是宋代有名的女詞人“李清照”的父親這一點而已, 文章裏其他作品都被看做局外的, 所以文學方面的研究不太多｡正式的園記創作是隨著北宋時期文人園林的登場後應運而生的｡ 本人著眼於此點, 首先對其創作有關的文人的空間認識方法 ― “登高”進行考察｡ 而後以≪洛陽名園記≫爲中心, 考察了當時文人對園林的認識如何｡ 在此篇文章當中, 可以發現北宋時期文人的空間認識就有三種：一､ 在城市裏消極地追求“自然合一”的空間｡ 二､ 爲“與民同樂”的空間｡ 三､ 爲觀察興亡盛衰而警戒的空間｡可是其實≪洛陽名園記≫本身篇幅較短, 而且題材限於“洛陽”的園林空間, 於是有所難以確定文人的空間認識｡ 所以希望以後進行擴大範圍, 还从历時觀點來有體系地研究考察北宋文人的“園記”｡
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