강화 전등사 명부전 불상에 대한 연륜연대, 수종 및 비파괴 조사 연구
Dendrochronology, Species and Non-destructive Analysis for the Statues of Myungbujeon Hall at Jeondeungsa Temple in Ganghwado
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본 논문은 강화군 전등사 명부전에 봉안된 지장보살좌상, 시왕, 동자상, 판관 등 불상에 대한 연륜연대, 목재수종 및 X-ray 비파괴조사에 관한 연구이다. 연륜연대 분석을 실시한 결과, 동자상 6점의 연륜연대가 1634년으로 측정되었는데 목재 가공과정 중에 제거된 변재 연륜 수를 추정한 결과 불상의 재료가 되는 목재를 벌채한 연도는 1634년-1642년 사이로 산출되었다. 이 연대는 오도전륜대왕에서 발견된 조성발원문에서 밝혀진 전등사 명부전 불상 조성연대인 1636년을 포함하였다. 따라서 현재의 동자상도 다른 불상과 함께 1636년 조성된 것으로 밝혀졌다. 전등사 명부전 불상의 몸체는 대부분 은행나무와 소나무로 식별되었는데 전등사 명부전 불상을 제작한 수연의 계보에 속하는 운혜의 1667년경 화순 쌍봉사 지장전 시왕의 수종도 대부분 은행나무와 소나무로 제작되어 유사성이 있었다. 은행나무는 갈라짐이 적고 나뭇결이 고와 조선 후기 좌불상 재료에 주로 사용되었던 수종이다. 소나무의 경우는 시왕상의 의자와 밑판에 주로 사용되었다. 목조불상의 내부 구조, 제작 기법 및 복장물의 존재를 알아보기 위해 지장보살, 진광대왕, 송제대왕 등 3점을 대상으로 X-ray 촬영을 실시하였다. 지장보살은 머리 부분부터 몸체까지 좌우 두 부분을 접합하고, 목 부분부터 몸체까지 좌우 두 부분은 속 파내기를 한 후 ‘ㄷ’자형 거멀못을 사용하여 결구하였으며, 그 후 무릎 부분을 접합한 후 밑판을 결구하여 기목조법(짜맞추기식)으로 제작되어진 것으로 확인되었다. 전등사 지장보살처럼 좌우 두 부분을 접목하는 것은 우리나라 불상에서는 흔하게 사용되지 않는 기법이다. 다른 불상 2점은 통상적인 일목조식 목조불상임을 알 수 있었다.
Abstract
The outermost tree rings of six wooden statues ‘Dongjasang (Buddhist Boy Attendants)’ of Myungbujeon Hall at Jeondeungsa temple in Ganghwado were dated by tree rings as of AD 1634. Due to no bark present, the cutting years of logs were estimated AD 1634-1642 by sapwood rings. This dates included the known construction date, AD 1636, which was recorded in the votive inscription found in one of Ten Kings statues, ‘Odojeonrundaewang’. The results indicated that the present ‘Dongjasang’ statues were constructed together with other Ten Kings. The Myungbujeon statues were made of Zelkova and Japanese red pine (‘Sonamu’) woods. Zelkova woods have been frequently used for Seated Buddha statues of Joseon Dynasty owing to its high stability and fine texture. Red pines have been used for chairs and bottom panels of the Ten Kings statues. In order to examine internal structure and votive contents, and construction methods, three statues (Ksitigarbha, Jinkwangdaewang and Songjaedaewang) were X-rayed. Ksitigarbha statue were made of two woods, left and right parts, which were joined by ‘ㄷ’-shaped metal nails. Joining major parts (‘Jeupmokjo’ method) is not a common technique for Korean Buddha statue. Knee part and bottom panel was finally joined. Other two statues were made by single-main body method (‘Ilmokjo’).
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