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민속문화에 나타난 관료 이미지 분석

The Images of the Bureaucrat in Folk Culture

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주제분류행정학

초록

본 연구에서는 기층의 문화인 민속문화 속에 나타난 관료의 이미지를 분석한다. 이미지는 대상을이해하는 한 방법으로써, 관료 역시 이미지를 통해 수월하고 다채롭게 이해할 수 있다. 본 연구에서는특히 시간의 역사 속에서 축적되며 지속해 온 이미지의 특성을 고려하여 과거 민중들의 생활이이루어진 기층문화에서 그려진 관료의 이미지를 분석한다. 즉, 현재의 관료 이미지를 낳는 데 영향을미친 것으로 볼 수 있는 민속문화 속의 관료 이미지를 분석하는 것이다. 이는 오늘날 대중이 인식하는관료 이미지의 심연(深淵)을 찾아서 그 본(本)을 이해하는 것이 된다. 이를 위해 최근 대대적인작업을 통해 문헌으로 정리된 민속문화 자료 중 관료가 등장하는 104건을 분석하였다. 분석은 두단계로 이루어졌는데, 먼저 분석유목별 분석에 따라 긍정적, 부정적, 중립적인 이미지를 제시하였다. 그리고 각 분석유목 내에 세분화된 분류를 통해 크게 5가지 관료 이미지를 도출하였다. 문제해결자의이미지, 출세・귀인의 이미지, 강제적 권력자의 이미지, 부패・무능의 이미지, 권위 상징의 이미지가그에 해당한다. 이러한 분석 결과를 통해 민속문화에서 그려지는 관료 이미지는 단일한 모습이 아닌여러 이미지로 존재하고 있으며, 그런 이미지들 간에는 상대적인 인식 기회의 차이가 있어서 덜혹은 더 인지되는 이미지가 있고, 또 민속문화 유형별로 특정 이미지의 등장에도 차이가 존재한다는점을 알 수 있다.

Abstract

This study analyzes the images of bureaucrats in folk culture. Since using images is a way to understand objects, bureaucrats can also be easily and colorfully understood through images. This study analyzes the images of bureaucrats drawn in folk culture, taking into account the characteristics of images that have been accumulated and persisted since the past. In other words, it analyzes the image of bureaucrats in folk culture that has influenced the image of the current bureaucrats. This is to understand the root of the image of bureaucrats recognized by the public today. In this study, 104 data on which bureaucrats appear among folk culture data were analyzed. The analysis consisted of two steps. First, positive, negative, and neutral images were presented. Second, by further subdividing, five bureaucratic images were derived. These include the image of the problem solver, the image of success and nobility, the image of the forced power, the image of corruption and incompetence, and the image of authority symbol. Through these analysis results, it can be seen that the bureaucratic images drawn in folk culture exist as multiple images rather than a single image, and that there are images that are less or more recognized due to the difference in relative recognition opportunities. It also shows that there are differences in the appearance of specific images for each type of folk culture.

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