壺山 朴文鎬의 윤리사상과 시국관
Hosan Park Moon Ho's Idea of Morality and Viewpoint of Social Situation
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
호산(壺山) 박문호(朴文鎬)는 서구열강의 각축전과 일제의 침략 그리고 척사위정운동과 항일의병운동 등 참으로 다사다난한 시기를 살았다. 따라서 그의 학문과 사상은 이러한 조국의 어려운 환경과 관계되지 않을 수 없었다. 특히 그의 사상 가운데, 서구의 기독교가 전통적인 사상과 미풍양속을 파괴하는 것으로 본 점, 일제에 아부하는 역적을 토벌하고 명성황후(明成皇后) 시해에 대하여 복수할 것을 주장한 것, 그리고 서구의 제국주의적 침략은 단호히 막아야 하지만 대내적으로 개물성무(開物成務)와 화민성속(化民成俗)을 이루어야 한다는 개화론(開化論)을 주장한 것은 이러한 시대적인 역사적 환경과 직접적으로 관계된다. 호산 박문호의 시국관은 전통적인 윤리사상과 교육사상을 고수하는 입장을 충분히 보여주고 있다. 그러나 한편으로는 변화하는 새로운 시대적 요구를 외면한 것으로 보일 수도 있다. 그러나 새로운 시대적 요구라는 것도 시대적이며 사회적인 모든 여건의 제약을 받을 수밖에 없을 것이며, 전통 윤리사상을 고수한다고 하여 반드시 시대적 요구에 배치된다고 볼 수도 없다. 호산 박문호가 살다 간 시대는 왜양(倭洋)의 침략 앞에 정치적인 불안정은 극도에 달하였으며, 새로운 시대적 요구에 대한 국민적 또는 국가적 합의는 거의 이루어질 수 없는 상태에 있었다. 따라서 당시의 당면과제는, 우선 일본과 구미 각국 즉, 왜양(倭洋)의 침략을 물리치는 일보다 더 화급한 일은 없었던 것이며, 그리함으로써 정치적 안정과 사회적 안정을 도모하고 도탄에 빠진 민생을 구제하여 유가적 정치이상을 실현하는 것이었다.
Abstract
Hosan Park Moon Ho lived in the truly eventful era with keen competition of western powers, invasion of Japan, Confucianism based Movement against Western Power, Volunteer Army Movement against Japanese and etc. Therefore, his learning and idea could not help being related with such difficult environment of his country. Especially, his idea is directly related with such historical environment of his era in terms of his claims as follow: He thought that Christianity destroyed Korean traditional idea and good customs; he claimed that the nation should subdue the betrayers who were at the Japanese side and be revenged on the murder of the empress Myeongseong; and he advocated his own theory for civilization that the nation should be strictly against the imperial invasion of western powers but work for GaeMulSeongMu(開物成務: Achieving Everything through Enlightenment on Meaning of Everything) and HwaMin SeongSok(化民成俗: Forming Beautiful Customs by Educating the People). The problem that should be urgently solved that time was, first of all, to repel the invasion of Japan and western powers and to realize Confucianism based political ideal by scheming political and social stability and saving the people's livelihood from distress through such repelling.
참고문헌 (31)
- 박문호, "호산전서", 아세아문화사
- 王雲五, "論語今註今譯", 臺灣 商務印書館
- "율곡전서", 성균관대학교 대동문화연구원, ~ (1971)
- 정약용, "중용강의보" (1987), 경인문화사
- 黃堅, "古文眞寶" (2005), 명문당
- 양재열, "유교와 인간주체의 철학" (2000), 도서출판 동아시아
- 이만채, "천주교전교박해사" (1984), 삼경당
- 지교헌, "조선조향약연구" (1991), 민속원
- 한국사상사연구회, "인성물성론" (1994), 한길사
- 권정안, "호산 박문호의 경학사상", 한국사상가의 새로운 발견 (1993), 한국정신문화연구원
- 김길원, "민족주의항일저항운동의 사례: 소당김제환의 저항운동", 원광대학교논문집, ~ (1981)
- 김필수, "호산 박문호의 주역관", 한중철학, 통권 : 3 (1997), 한중철학회
- 박정숙, "1801년 신유척사윤음에 대한 일연구", 석사, pp.1991
- 신요한, "호산 박문호의 고문론 연구", 석사, pp.2007
- 양재열, "호산 박문호의 성리학과 성사품설에 관한 고찰", 동양철학연구, 통권 : 12 (1991), 동양철학연구회
- 이상은, "박문호의 인물성고", 문리학보, 통권 : 1 (1955), 고려대학교 문리과대학
- 이수봉, "호산의 ‘여소학’ 연구 1", 호서문화연구, 통권 : 7 (1988), 충북대학교부설 호서문화연구소
- 이수봉, "호산의 ‘여소학’ 연구 2", 호서문화연구, 통권 : 8 (1989), 충북대학교부설 호서문화연구소
- 이충구, "박문호의 ‘칠서상설’ 주석고", 한중철학, 통권 : 3 (1997), 한중철학회
- 한관일, "호산 박문호의 교육사상", 한국교육사학, 통권 : 20 (1998), 한국교육학회교육사연구회
- 한관일, "박문호의 여성교육론", 교육과학연구, 통권 : 13 (1999)
- 한관일, "박문호의 ‘여소학’에 관한 연구", 한국의 청소년문화, 통권 : 1 (2001)
- 지교헌, "호산 박문호의 윤리사상", 동양철학과 한국사상 (1995), 민속원
- 지교헌, "호산 박문호의 생애와 사상", 호서문화연구, 통권 : 2 (1982), 충북대학교 호서문화연구소
- 지교헌, "눌곡동약에 관한 고찰", 한국독립운동사의 인식 (1991), 백산박성수교수 화갑기념논문집
- 지교헌, "호산의 학문세계", 월간청풍, 통권 : 8 (1987)
- 지준호, "恕와 유가의 실천윤리", 한국철학논집, 통권 : 19 (2006), 한국철학사연구회
- 최? 호, "조선후기 밀양의 사족과 향약", 조선후기향약연구 (1990), 향촌사회연구회
- 渡部 學, "壺山朴文鎬論: 19世紀朝鮮一在鄕處士の人間形成相", 노산유원동화갑기념논총-한국근대사회사연구 (1985)
- 渡部 學, "구한말 재향지식인의 사상동향-회인의 호산박문호선생을 중심으로?", 월간충청, pp.86~87 (1978)
- 渡部 學, "總督統治下朝鮮における 民間流布在來系敎科書の諸相", 武藏大學人文學會雜誌, 4(2) (1973)