베케트 희곡 작품들에 나타난 ‘회귀성’에 대한 고찰 - 『고도를 기다리며』, 『놀이의 끝』, 『오 행복한 날들』, 『나는 아니야』를 중심으로 -

Abstract

Auteur représentant le théâtre absurde, Samuel Beckett exprime la douleur des êtres humains par la dérision et la farce. En un mot, la conception beckettienne théâtrale envisage un monde allant à l’opposé des valeurs connues et qui joue un rôle de pionnier dans le nouveau théâtre. Le but de cette étude consiste à éclairer des oeuvres théâtrales chez Beckett à partir du concept du “retour” dans lequel les paroles et les actions des personnages se développent : en particulier 『En attendant Godot, 『Fin de partie』 , 『Oh les beaux jours』 et 『Pas moi』 . Le concept du retour dans les oeuvres théâtrales de Beckett comprend trois parties. D’abord, nous pouvons découvrir de l’espace de la matrice à revenir au milieu du cycle naturel de Winnie dans 『Oh les beaux jours』 et d’Estragon dans 『En attendant Godot』 . Et aussi, nous avons essayé de montrer de l’espace du lit à poursuivre la vie vide constante de Hamm dans 『Fin de partie』 . Deuxièmement, nous avons analysé l’adaptation psychologique des personnages face aux difficultés qu’ils rencontrent. Nous pouvons ensuite découvrir Hamm qui agit toujours comme un névrotique. D’ailleurs, à l’intérieur de la chambre vide où habitent Hamm et Clov et en regardant le monde extérieur par la fenêtre, il ne reste que la vacuité où toutes les choses ont disparu. C’est-à-dire que la situation et la vie des personnages dans le retour beckettien amènent à la tragédie de l’aspiration vers le centre (idée de monde). Troisièmement, nous avons analysé la tragédie du retour à travers les aspects circulaires insignifiants des personnages beckettiens. En conséquence, contrairement à ce qu’ils décident, les résultats de toutes les paroles et les actions du retour des personnages beckettiens finissent toujours par un échec dans 『En attendant Godot』 , 『Fin de partie』 , 『Oh les beaux jours』 et 『Pas moi』 . En somme, les personnages de Beckett sentent une douleur liée au vide et au chaos d’ici. Et puis, ils ne montrent qu’une farce triste et un enfermement tragique au milieu du retour obscur et misérable. Enfin, cet aspect du retour des personnages est comparé au processus d’attente dans le vide et le silence qui fait normalement naître le nihilisme.