해방이전 한국 현대미술사에서 기독교미술의 형성
The Formation of Christian Fine Arts in Korean Modern Art History before 1945
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
18세기 한국 현대미술사에서 기독교미술의 형성은 서양미술의 전래를 통해 가능했다. 소현세자를 비롯한 많은 학자들에 의한 서양문물의 전래는 단순한 교역의 단계를 넘어, 서양화법을 당대의 화단(畵壇)에 전하는 효과를 주었다. 이 ‘서양문물의 도입’과 당대에 발흥하기 시작했던 실학을 중심으로 한 ‘실증적 사고’는 기독교미술을 형성하기 위한 중요한 원천이 되었다. 서양미술의 방법적 수용을 통한 ‘간접적인 접촉’은 서양인 화가, 휴버트 보스와 레미옹의 방문으로, 심화된 예술경험이 가능한 ‘직접적인 접촉’의 단계로 발전한다. 특별히 보스가 17세기 네덜란드미술에 정통한 사람이었음은 한국의 기독교미술 전개에 있어서 매우 고무적인 사실이었다. 그러나 두 달 여 간의 그의 체류는 네덜란드미술의 진수를 보여주기에는 너무나도 짧은 기간이었다. 이후 한국의 미술가들은 일본으로부터 ‘직접적인 수업’을 받는 단계에 눈을 돌린다. 일본으로부터의 ‘직접적인 수업’은 서양미술의 도입을 위하여 매우 고무적인 일이었으나, ‘기독교적 형성’이라는 측면에서는 부정적인 요인이 될 수밖에 없었다. 한국 화단의 많은 사람들이 일본 유학을 통하여, 일본의 당시 정치적인 상황과 동경미술학교의 현실에 의해 영향을 받았기 때문이었다. 단순히 예술 형식만을 중요시하고 기독교정신을 포함하여 서양의 예술 정신과는 거리를 두고 있었던, 동경미술학교의 당시 현실은 한국의 기독교미술의 형성을 위해서는 매우 부정적인 면모로 작용하였다. 미술 분야에서 당시의 일본 유학, 특히 동경미술학교에서의 경험은 시대를 앞서가는 걸음으로 여겨졌다. 이러한 상황에서, 한국 내에서 독학으로 새로운 기독교미술의 경지를 보여준 박수근의 출현은 예언자적 사건이었다. 그의 기독교미술의 형성은, 신앙과 민족적인 일상성과의 조화에서 나온 것이었다.
Abstract
This Study is based on the reserch about the formation of the christian fine arts from 1900 to 1945. In the history of korean fine arts, the formation of the christian fine arts was made by the import of fine arts in the West. Including So-Hyun Prince, lots of scholars contributed not only to the trade itself but also to the introduction of western painting skill to korean arts as importing the western cultures. It was clear that these western paintings in the late Chosen did not simply comply with new Chinese paintings. The practical philosophy that was risen in those days in Chosen played a essential role in making the concept of paintings on the late of Chosen. The paintings of Chosen could be adopted advanced arts in the West via the direct contact with it as Hubert Vos and Remion have visited Chosen. It was very important in the formation of the Korean christian fine arts that Vos was familiar with Holland fine arts on 17th century. His stay in Chosen for a couple of month was, however, not enough to introduce the know-how of Holland paintings to Chosen pintings. After that, Korean modern fine artists tended to study Japanese style. Even though the influence of Japanese style helped to know the style of western fine arts, it played a negative role in the formation of christian fine arts. For example, Tokyo Art School had a negative influence to the formation of Korean christian fine arts, for it took only the essential style of the arts and neglected the importance of the (christian) sprit of the western fine arts. In that time Tokyo Art School was forerunner in Japanese fine arts. In this sense, Park Su-Geun is very initiative, for he has tried to build christian fine arts without the Japanese influence. His christian fine arts is based on harmony between his christian belief and his common life like that of Korean ordinary people. Characteristics of christian fine arts in these days is visual image, for christian fine arts is neither historical documentation nor memory, crucial media in forming christian culture. In this sense one should have new sight to christian fine arts urgently.
참고문헌 (42)
- 곰브리치 E. H., "서양미술사" (1999), 예경
- 김경선, "연행록 선집" (1962), 성균관대학교 대동문화연구원
- 김기창, "예수의 생애" (1980), 경미문화사
- 김복기, "개화기 요람 평양화단의 반세기", 계간미술, (여름), pp.101~105 (1987)
- 김주영, "그리스도교 전래에 따르는 한국서양화 유입의 궤적", 홍익미술, (창간), pp.90~95 (1972), 홍익대학교
- 김학수, "예수의 생애" (1989), 연세대학교 출판부
- 민경배, "한국기독교회사" (2000), 연세대학교 출판부
- 민족문화추진위원회, "국역 연행록 선집Ⅹ" (1977), 민족문화추진위원회
- 박지원, "열하일기 하" (1963), 대향서적
- 방오석, "한국 가톨릭미술에 관한 연구" (1976), 이화여자대학교 교육대학원
- 방오석, "현대 한국 가톨릭미술에 관한 연구" (1982), 한국 교회사 연구소
- 백낙준, "The History of Protestant Missions in Korea (1832-1910)" (1995), 연세대학교출판부
- 서성록, "박수근" (2002), 재원
- 안용준, "근현대 문화유산 –종교(개신교)분야" (2015), 문화재청
- 안휘준, "한국회화의 전통" (1988), 문예출판사
- 오광수, "한국현대미술사" (2000), 미술책방
- 오광수, "우리미술 100년" (2001), 현암사
- 오오노 이쿠히코, "美術史學Ⅵ", pp.201~204 (1992), 학연출판사
- 유준상, "박수근 화집- 박수근 사후 20주기 기념 화집", pp.21~27 (1985), 열화당
- 유홍렬, "한국 천주교회사" (1962), 가톨릭출판사
- 이구열, "교회와 역사" (1982), 한국교회사연구소
- 이구열, "근대 한국미술사의 연구" (1992), 미진사
- 이구열, "한국 근대회화 선집" (1990), 금성출판사
- 이경성, "한국 현대미술의 형성과 비평", pp.63~80 (1984), 열화당
- 이경성, "한국 근대회화사" (1980), 일지사
- 李東臣, "韓國 基督敎 美術에 관한 小考", 석사, pp.1987
- 이중희, "한국 근대미술사학", pp.94~146 (1996), 청년사
- 이태호, "조선후기회화의 사실정신" (2002), 학고재
- 최순우, "한국의 미(美), 한국의 마음" (1980), 지식산업사
- 최열, "한국근대미술의 역사" (1998), 열화당
- 許 鈞, "西洋畵法의 東傳과 受容 : 朝鮮後期 繪畵史의 一斷面", 석사, pp.1981
- 허영환, "동양미의 탐구" (1999), 학고재
- Gasque, Laurel, "Art and the Christian Mind: the life and work of H. R." (2005), Crossway Books
- 로크마커 한스, "현대 예술과 문화의 죽음" (1993), IVP
- 팜 크리스틴, "휴버트 보스가 그린 고종 황제의 초상화", 공간, pp.79~80 (1980)
- 홍종명화집발간위원회, "홍종명 화집" (1983), 홍종명화집발간위원회
- Partee, Charles, "Calvin and Calssical Philosophy" (1977), Westminster John Knox Press
- Rookmaaker, Hans R., "Modern Art and the Death of a Culture: The Complete Works of Hans Rookmaaker5" (2002), Piquant
- Van Til, "The Calvinist Concept of Art" (1972), Baker Book House
- McGoldrick, James Edward, "God's Renaissance Man" (2000), Evangelical Press
- Seerveld. Calvin, "Rainbows for The Fallen World: Aesthetic Life and Aesthetic Task" (1980), Toronto Tuppence Press
- Takashina Shuji, "Eastern and Western Dynamics in Development of Western Style Oil Painting during the Meiji Era in Paris in Japan-Japanese Encounter with European Painting", The Japan Foundation and Washington Univ, 24~27 (1987)