논문KCI 등재
다니자키 준이치로의 『癡人의 사랑』 論 - 「동화의 집」과 나오미를 중심으로 -
“The love of the ass” of Tanizaki Junichiro - Led by “house and Naomi of the fairy tale” -
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
주제분류일본어와문학
초록
近代日本小説にとって女性は極めて重要な作中人物だったが、‘妻’はそ の中で少数で、登場したとしても助演に過ぎなかった。それに家族制度とか因習、そして旧習に縛られてか弱い姿を持った妻の姿が大部分だった。しかし谷崎の『痴人の愛』(1924)は今までとは違う家政と妻の姿を見せてくれる。旧習の倫理から脱した新しい妻の形象を持ったナオミの登場と 『お伽噺の家』という非現実的な空間で起きる＜あそび＞みたいな二人の結婚生活は当時社会全般に大きな反響を催した。作品が発表された大正時代は社会全般に新しい変化が起きた時代で結婚及び家庭内にも大きな変化が起きた時期だ。何より大正期の女性たちは自分たちの恋愛と結婚及び出産、そして将来の幸せに対して比較的真剣に悩むのに、自我に目覚めて女性も人間としての権利を主張して家庭内での自分の位置を確認しようと思う。このような社会的な現象とかみ合って登場したナオミは大正時代の新しい女性像の類型を見せてくれる。ナオミは旧習にかまけた結婚や家庭を拒否したし新しい時代にふさわしい友達とも同じ夫婦関係を試みた。『癡人の愛は』は新しい家庭の形態及び夫婦間の問題を扱った作品と言える。
참고문헌 (16)
- 谷崎潤一郞, "痴人の愛", 谷崎潤一郞文學全集, 10 (1937), 中央公論社
- 荒井とみよ, "惡女の生成- 痴人の愛in女主人公の不機嫌", pp.116~ (2001), 雙文出版社
- 海老名みや子, , 新女界, 8(8) (1916)
- 奧田曉子, "序女と男の時空", pp.21~ (1999), 藤原書店
- 小倉千加子, "男流文學論", pp.181~ (1992), 筑摩書房
- 武田寅雄, "癡人の愛ー大正的人間像ナオミin谷崎潤一郞小論", pp.44~ (1985), 櫻楓社
- 田中美代子, "神になった 女ー痴人の愛について", pp.7~ (1927), 中央公論社
- 千葉俊二, "谷崎潤一郞 - 鑑賞日本現代文學 8", pp.97~ (1982), 角川書店
- 永榮啓伸, "癡人の理論in評傳 谷崎潤一郞", pp.53~ (1997), 和泉書院
- 中村光夫, "谷崎潤一郞論", pp.131~ (1955), 河出書房
- 布川淸司, "近代日本 女性倫理思想の流れ", pp.51~106 (2002), 大明書店
- 野村尙吾, "傳記谷崎潤一郞論", pp.297~ (1972), 六興出版
- 細江光, "痴人の愛 論｣谷崎潤一郞 深層のレトりック", pp.591~ (2004), 和泉書店
- 前田久德, "痴人の愛論in谷崎潤一郞 - 物語の生成", pp.83~ (2000), 洋洋社
- 小木新造, "女給in江戶東京學事典", pp.634~ (1987), 三省堂
- 安田孝, "癡人の 愛in谷崎潤一郞の小說", pp.144~ (1994), 翰林書房
관련 논문AI추천
다니자키 준이치로의 작품에 나타난 부부상 - 현시점에서 바라 본 『痴人の愛』와 『蓼喰う蟲』-박화순일본어문학회 · 일본어문학2019 · 제85호1920년대 한·일 소설에 형상화된 결혼관 비교-다니자키(谷崎)의 『痴人の愛』와 염상섭의 『二心』을 중심으로-제금숙동서사상연구소 · 철학∙사상∙문화2020 · 제34호연기'하는 여성과 '무대'로서의 가정 - 다니자키 준이치로(谷崎潤一郞)의 <치인의 사랑(痴人の愛)>에서 본 '탈'가정의 의미를 중심으로김영옥한국비교문학회 · 비교문학2004 · 제32호韓・日文学における女性像の形象化‒谷崎潤一郎と金東仁を中心に‒길미현한국일본근대학회 · 일본근대학연구2015 · 제50호1920年代を代表する女性像 -〈ナオミ〉と〈繭子〉をめぐる問題 -김임숙, 나승회대한일어일문학회 · 일어일문학2010 · 제46호谷崎潤一郎의 『치인의 사랑』 再論 - 근대 도시 도쿄의 이미지를 중심으로 -김상원, 김용기동북아시아문화학회 · 동북아 문화연구2013 · 제1권 제36호