大江健三郞の『個人的な　驗』論 -男女における對照的な描寫を巡って-

Abstract

大江健三郎は自ら述べているように、「神話的な女性像」に基づいて作品の中の女性たちを描いているというが、このような彼の女性像についてはある種の疑問を感じる。即ち、大江の描く神話的な女性像は、世の中の男性が求める理想としての女性、あるいは、男性の都合に合う女性であるように思われるからである。本論文は、『個人的な体験』という作品における男と女の姿を検討することで、作者大江におけるジェンダー․バイアスを指摘、考察することにその意義を持つ。 まず、主人公の鳥を通しては、家庭における男の責任という問題について考えることが出來る。鳥は結婚してから既に2年以上経っていたが、一人だけの自由を求め、家族という共同体に束縛されることを嫌っていた。そのような彼に初めての息子が生まれるが、息子はは脳ヘルニアにかかっており、これからの生死が分からない危険な状態に置かれる。自然に衰弱死することが期待されていた赤ん坊が段々回复に向かうことで、鳥は狼狽や不安を隠せない。赤ん坊が自然に死んでいくことを待っている自分自身に苛立ちや自己欺瞞を感じた鳥は、赤ん坊を堕胎医に預けることで見殺ししようとする。しかし、最終的には赤ん坊を受け入れ、父親としての責任を果たすことを決心することで小説は終わる。 鳥は常に「家庭の首長」としての責任に問われていたが、最後に彼が赤ん坊を受け入れ、父親としての責任を果たすことによって、鳥はやっと成長した大人として認められることになる。 しかし、ここで注目したいのは、小説の中では、鳥にだけ重荷としての責任が一方的に担われ、妻をはじめとする家族の女たちは、その責任から逃れているということである。自分の責任を果たすことによって男は人間的な信頼や権威を得られるが、女は責任から逃れることによって信頼や権威というものからも程遠い存在として描かれている。 それから、常に冷静で理性的な義父や自分の意志で赤ん坊を受け入れる決心をする鳥に対して、鳥の妻や女友達の火見子は、感情的に変わりやすい、ヒステリックな存在として扱われている。 『個人的な体験』の中には、責任を果たす男と責任から逃れる女、理性的な男.と感情的な女という形で、男と女が対比的な姿で描写されている。そして、このような対比的な描写は結果的に、積極的で肯定的なイメージの男性、消極的で否定的なイメージの女性、という二分の構造を作り上げている。この構造の裏には、作者大江の、女性に対する男性本意の思考が潜んでいることを指摘しなければならない。