萩原朔太郞の＜女＞硏究 -アンビバレンスな構造を中心に-

Abstract

從來、朔太郞における女性の問題は戀人であった仲子を中心に硏究されてきた。しかし、「愛憐詩篇」期には＜遊女＞がヒロインである＜遊女詩篇＞が書かれていた。そこで、本稿では朔太郞の＜女＞の問題を仲子と＜遊女＞を基軸にして考察した。 　朔太郞と仲子の付き合いは当時としてはよくありうるパタンであった。一方、現實の＜遊女＞に對する朔太郞の印象はあまりよくなかったが、詩の中では、＜遊女との自己同一化＞が行われていた。そして、１９１３年５月の鎌倉旅行からは、朔太郞が仲子との關係を保とうとしながらも、直・間接的に＜遊女＞とも關わりを持っていたことが判明された。それは自筆歌集『ソライロノハナ』の歌物語「二月の海」のヒロインが＜遊女＞と仲子であることからもわかる。朔太郞における仲子は救濟（結婚）すべき存在であり、＜奪われた女性・奪うべき人妻＞として造形されていた。それは、彼女の洗礼名であるエレナのイタリナ語形であるヘレネーの神話的背景とも關係ある。＜聖なる宗敎詩＞と＜性なる淫欲詩＞を書くことで、崇拝對象としての「エレナ」と淫欲對象としての「きみ」を使い分けしようとしていた。つまり、エレナとヘレネーの二項對立的な關係性から聖・性のアンビバレンスな詩世界が生まれたのである。