디드로의 『라모의 조카』에 나타나는 광기와 비이성

Abstract

Comme la plupart des ouvrages diderotiens, Le Neveu de Rameau est ouvert à toutes les sortes d’interprétations possibles. Dans notre article, nous consultons les deux interprétations classiques du roman : Hegel et Foucault. Ces philosophes considèrent Le Neveu de Rameau également comme un ouvrage fondamental du XVIIIe siècle où s'est passée la transition brusque entre les idées opposantes de l’époque. A travers Jean-François Rameau, le neveu du fameux musicien du siècle, le grand Rameau, Hegel voit la fin de la culture moderne qui apparaîtra sous la forme de la Révolution française et Foucault la crise du cartésianisme qui soutenait l’idéologie du “Grand enfermement”. Pour Hegel, Rameau singulier est un avant-coureur des passions et de la folie à l’ère romantique et pour Foucault, Rameau fou est un exemple important qui témoigne de l’inutilité du grand enfermement et prévient le traitement positiviste du début du XIXe siècle. Il ne faut pas pourtant oublier une lecture du roman diderotien en nous appuyant sur les seuls points de vue hégelien et foucaldien. Toutes les interprétations sérieuses seront possibles mais aucune interprétation n’oserait se contenter d’expliquer tous les éléments et toutes les idées dont se tisse minutieusement ce mangnifique dialogue diderotien.