브레히트의 게스투스 개념에 대한 기호적 분석
Die Problematik der Körpersprache bei Brechts epischem Theater - Für die konkretere Analyse aus semiotische Perspektive
0
조회
0
다운로드
6
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Die vorliegende Abhandlung befasst sich mit der Problematik der Körpersprache bei Brechts epischem Theater durch die konkretere Analyse aus semiotischer Perspektive. Zuerst versucht sie den Begriff des Gestus mit dem ostasiatischen Theater zu verbinden, welches die Idee des epischen Theaters verursacht hatte. Dann analysiert sie den Gestus anhand der neuen sprachwissenschaftlichen Theorie der Körpersprache konkreter als die vorherige Diskussion. Obwohl der Gestus ein komplexes soziales Verhalten eines Menschens ist, wird der Effekt des epischen Theaters durch die Kollision zwischen den untergeordneten Elementen der Körpersprache verursacht. Der Verfremdungseffekt, den der Zuschauer dabei erfahren kann, beruht auf der Heterogenität der fremden Elemente.
Abstract
Die vorliegende Abhandlung befasst sich mit der Problematik der Körpersprache bei Brechts epischem Theater durch die konkretere Analyse aus semiotischer Perspektive. Zuerst versucht sie den Begriff des Gestus mit dem ostasiatischen Theater zu verbinden, welches die Idee des epischen Theaters verursacht hatte. Dann analysiert sie den Gestus anhand der neuen sprachwissenschaftlichen Theorie der Körpersprache konkreter als die vorherige Diskussion. Obwohl der Gestus ein komplexes soziales Verhalten eines Menschens ist, wird der Effekt des epischen Theaters durch die Kollision zwischen den untergeordneten Elementen der Körpersprache verursacht. Der Verfremdungseffekt, den der Zuschauer dabei erfahren kann, beruht auf der Heterogenität der fremden Elemente.
참고문헌 (20)
- 김성도, "제 1 부 몸짓 언어와 기호학 : 한국인의 언어 예절과 신체 언어", 기호학연구, 10, pp.77~114 (2001)
- 김영순, "신체언어와 일상언어 표현의 의사소통적 상관성", 언어과학연구, 17, pp.1~20 (2000)
- 김인택, "신체언어와 문화의 상관성", 우리말연구, (24), pp.165~195 (2009), 우리말학회
- 박성철, "Sermo Corporis - 신체언어와 준언어의 수사학", 수사학, (6), pp.69~97 (2007), 한국수사학회
- 박현선, "신체 언어의 기능과 의미 분석 - 보여주는 의사소통으로서 신체 언어의 기능 -", 독일언어문학, (49), pp.45~64 (2010), 한국독일언어문학회
- 송동준, "브레히트의 서사극" (1993)
- 이상면, "브레히트와 동양연극", pp.1~52 (1995), 평민사 서울대학교 출판부
- 김영미, "브레히트의 중국 전통극 ‘경극’ 수용에 대한 비교고찰", 중국학연구, (36), pp.225~255 (2006), 중국학연구회
- 오성균, "브레히트의 서사극 이론에서 게스투스 개념이 갖는 의미", 브레히트와 현대연극, 4, pp.173~198 (1997)
- 오제명, "브레히트의 교육극" (1993), 한마당
- 주경민, "브레히트와 공자", 브레히트와 현대연극, (10), pp.307~339 (2003), 한국브레히트학회
- 추계자, "화용론적 관점에서 본 독일어 신체언어 기호", 독일어문학, 11, pp.491~515 (1998)
- 진실로, "영한 번역에서의 신체언어 번역 전략", 번역학연구, 11(1), pp.213~243 (2010), 한국번역학회
- Benjamin, Walter, "Versuche über Brecht" (1966)
- Edmund Licher, "'Nichts ist also der Tod...' Östliche und westliche Elemente in Brechts Denken über Tod und Identität", Neophilologus, 82, pp.435~462 (1998)
- Song, Yun-Yeop, "Bertold Brecht und die chinesische Philosophie" (1978)
- Xu, Anne Lijing, "The Sublime Writer and the Lure of Action, Malraux, Brecht and Lu Xun on China and Beyond" (2008)
- Ren, Chuanlu, "The Reception of Bertolt Brecht in China from 1955 to 1987" (1992)
- Barth, Rolland, "Critical Essay", pp.37~39 (1972), Northwestern University Press
- "Longman Dictionary of English Language and Culture", ~ (2000)