세종 시대 <봉래의>의 무용구조 고찰
A Study on Dancing Structure of Bonglaeui during the King Sejong Period
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
조선 초기 <봉래의(鳳來儀)> 정재의 내용을『악학궤범(樂學軌範)』(1973, 1989)을 중심으로 살피는 데 있다. 조선 초기에 창제 된 <봉래의>는 향악정재(鄕樂呈才)의 하나로서 조선 개국의 사적(史籍)과 태조·태종의 무공(武功)과 문덕(文德)을 노래한 것이다. 1445년(세종 27) 4월 권제·정인지·안지 등이 지어 올린 〈용비어천가〉의 가사에 맞춰 무악(舞樂)으로 구성된 <봉래의>는 음악이 『세종장헌대왕실록악보․세조혜장대왕실록악보』(1989)에 전하는데, 전인자(前引子)․진구호(進口號)·여민락(與民樂)․치화평(致和平)․취풍형(醉豊亨)․후인자(後引子)․퇴구호(退口號)로 구성되어 있다. 이중 여민락은 한문가사로 되어있고 치화평과 취풍형은 한글가사로 되어있다. 용비어천가는 모두 125장으로 구성되었는데 <봉래의>에서는 여민락을 제1장에서부터 4장까지와 125장을 부르고, 치화평을 제1장에서부터 16장까지와 125장을 부르고, 취풍형을 제1장에서부터 8장까지와 125장을 부른다. <봉래의> 정재는 향악정재이면서도 죽간자(竹竿子)가 등장하여 진구호와 퇴구호를 불러 정재에서는 유일하게 당악(唐樂)과 향악의 이중적 구조로 구성되어 있다. 전인자와 후인자에는 죽간자가 등장과 퇴장을 하고 여민락․치화평․취풍형에는 무원들이 춤을 춘다. 무원(舞員)이 여민락․치화평․취풍형 창사를 처음부터 끝까지 부르며 춤을 추는데 정재에서는 유일하게 창사의 구조에 의해 춤이 진행된다. 춤 또한 각 악장마다 1개의 정재대형에서 추었고, 다음 대형으로 변화할 때에는 회무(回舞)[우선(右旋)․회무]를 공통되게 사용하였다. 무원 구성 또한 춤을 추는 무용수와 의물 외에 월금(月琴)․당비파(唐琵琶)․향비파(鄕琵琶)․향피리․대금(大笒)․장고(杖鼓) 등의 악공(樂工)들이 등장하는데 무원들과 함께 처음부터 춤이 마칠 때까지 함께 창사를 부른 점이 <봉래의>가 유일하다.
Abstract
Focusing on the dance structure of the jeongjae Bonglaeui based upon Akhakgwebeom during the King Sejon period, this study examines the dancing following the changsa structure and the dancing structure of "Yeominlag“, "Chihwapyeong" and "Chwipunghyeong." Bonglaeui is also the only jeongjae that proceeded in the changsa structure. In most cases, one or two kinds of dances are performed for the first piece of changsa and another dance for the second, third and fifth piece. However, in case of hoemu, another dance is performed for the third and fifth piece of changsa.
참고문헌 (22)
- "국립국악원무보 제14집 제수창·<봉래의>·성택", 국립국악원, ~ (2009)
- "세종장헌대왕실록악보·세조혜장대왕실록악보", 국립국악원, ~ (1989)
- "樂學軌範" (1989), 국립국악원
- "樂學軌範" (1973), 大提閣
- 김경희, "<鳳來儀>의 역사적 변천과 의미", 韓國音樂硏究, 29, pp.275~298 (2001)
- 김승우, "<龍飛御天歌> 향유수용양상의 특징과 그 의미", 한국시가연구, 23, pp.81~113 (2007), 한국시가학회
- 김율희, "조선 세종조 궁중정재 창사에 나타나는 예악사상 연구", 석사, 무용학, pp.2002
- 문숙희, "<세종실록악보> 여민락의 음악형식과 그 변천에 대한 고찰", 한국음악연구, 41, pp.23~52 (2007), 한국국악학회
- 문숙희, "현악여민락의 리듬 변천에 관한 연구", 한국음악사학보, 40(40), pp.133~164 (2008), 한국음악사학회
- 손선숙, "정재 무보체계의 보완과 방안마련연구(2): 포구락정재의 이동을 중심으로", 한국무용사학, 8, pp.95~135 (2008)
- 손선숙, "정재 무보체계의 보완과 방안마련 연구 Ⅲ", 한국음악사학보, 40(40), pp.307~338 (2008), 한국음악사학회
- 손선숙, "정재 사(詞)동작의 이론적 토대 마련과 실기방안연구", 무용역사기록학, 12, pp.101~125 (2007), 무용역사기록학회
- 손선숙, "정재무보체계의 보완과 방안마련 연구 I - 「몽금척」 정재의 대형을 중심으로 -", 무용예술학연구, 20(20), pp.179~210 (2007), 한국무용예술학회
- 손선숙, "『악학궤범』<봉래의> 여민락 무의 이동구조 탐색", 무용역사기록학, 23, pp.19~43 (2011), 무용역사기록학회
- 손선숙, "『악학궤범』<봉래의> ‘치화평무’의 복원 및 재현을 위한 고무보(古舞譜) 고찰", 무용역사기록학, 25, pp.43~61 (2012), 무용역사기록학회
- 이애경, "정치, 문화·사회학적 관점에서의 봉래의 가치연구", 무용예술학연구, 17(17), pp.235~250 (2006), 한국무용예술학회
- 이혜구, "한국음악서설" (1975), 서울대학교 출판부
- 이혜구, "한국음악논고" (1995), 서울대학교출판부
- "신역악학궤범" (2000), 국립국악원
- 정용수, "OSMU 활용을 위한 부산 설화의 기초 연구 - 부산이 삼신산 봉래의 고장이다 -", 석당논총, 42(42), pp.29~58 (2008), 석당학술원
- 문숙희, "제주도 <해녀 노 젓는 소리>의 본토 전승양상에 관한 조사·연구" (2005), 민속원
- 조규태, "용비어천가" (2006), 한국문화사