여성의 미덕(virtud)과 자유연애를 통해서 본 세르반테스의 인문주의 - 「모범소설」을 중심으로-

Abstract

Es un hecho histórico que la mujer de la época filipina constituía un paria sin voz ni voto, dependiente de los hombre e imposibilitada para realizar cualquier trabajo de importancia. Y Cervantes le concede tan especial importancia que la ha hecho protagonista de sus ejemplares. Ellas son : “La gitanilla”, “La ilustre fregona”, “El amante liberal”, “La española inglesa”, “Las dos doncellas”, “La fuerza de sangre”, “La señora Cornelia”. La virtud es el tema de todos los episodios, es la base melódica del tema del amor: amor para el matrimonio. Todas obras de Novelas Ejemplares darán a la virtud el inmenso volumen que la elevará hasta el heroísmo. Especialmente “La gitanilla” y “El amante liberal” son manifiestos de los derechos de la mujer a amar y escoger libremente al hombre que verdaderamente ama. Esta idea del amor auténtico se encuentra en “La española inglesa”. Parece que los lazos matrimoniales han de ser expresión de los sentimientos amorosos fundados en la naturaleza, como también en la promesa mutua de fidelidad, y de acuerdo con la moral humanista. Es decir, todos los que conocen a fondo las ideas cervantinas sobre el amor y el matrimonio, saben que a Cervantes lo cautivaba el amor espontáneo y libre de fórmulas legales y religiosas. Para Cervantes la honra se halla en la virtud, o si se quiere, un complemento de la misma, concepto ciento por ciento humanista que concuerda con el de Erasmo y Luis Vives.