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La caída del dictador en La Fiesta del Chivo

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Mario Vargas Llosa asume una postura de compromiso en La Fiesta del Chivo(2000), en tanto que le interesa desmitificar la figura del tirano para mostrar el alcance del mal que representa la dictadura. En este artículo se revisan algunos aspectos simbólicos y míticos relacionados con la configuración del personaje como dictador y con su caída, considerando dos apartados principales. Primero, la decrepitud del tirano compartida con dos personajes, Manuel Alfonso y Agustín Cabral, que abren el proceso de desmitificación. Segundo, la relación de la Hidra de Lerna y de elementos del Orfismo con Urania y sus dobles representadas en Moni y Rosalía Perdomo, personajes y símbolos que influirán en la muerte y caída final de Trujillo y del poder de su dictadura.

Abstract

Mario Vargas Llosa asume una postura de compromiso en La Fiesta del Chivo(2000), en tanto que le interesa desmitificar la figura del tirano para mostrar el alcance del mal que representa la dictadura. En este artículo se revisan algunos aspectos simbólicos y míticos relacionados con la configuración del personaje como dictador y con su caída, considerando dos apartados principales. Primero, la decrepitud del tirano compartida con dos personajes, Manuel Alfonso y Agustín Cabral, que abren el proceso de desmitificación. Segundo, la relación de la Hidra de Lerna y de elementos del Orfismo con Urania y sus dobles representadas en Moni y Rosalía Perdomo, personajes y símbolos que influirán en la muerte y caída final de Trujillo y del poder de su dictadura.

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