탈식민주의 관점에서 본 아시아-태평양 지역 교사의 세계시민교육 실천 경험
Decolonial Perspectives on Global Citizenship Education Practices : The Experiences of Teachers in the Asia-Pacific Region
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초록
본 연구는 아시아-태평양 지역 교사들의 세계시민교육 실천 경험을 탈식민주의적 관점에서 탐구하고자 하였다. 세계시민교육은 글로벌 공동체에 대한 소속감과 책임감을 기르는 교육으로 주목받고 있으나, 기존 연구는 주로 서구중심적 관점에서 이루어져 왔다. 이에 본 연구는 아시아-태평양 지역 7개국(일본, 말레이시아, 필리핀, 태국, 대한민국, 인도네시아, 대만) 23명의 교사를 대상으로 심층 인터뷰를 진행하고 주제 분석 방법으로 자료를 분석하였다. 연구결과, 교사들의 세계시민교육 실천 경험은 세 가지 주요 주제로 도출되었다: 1) 탈식민주의적 맥락에서의 세계시민교육실천과 도전, 2) 지역적 정체성과 세계시민성의 긴장과 조화, 3) 제도적 제약 속 교사의 행위주체성과 대안적 실천. 교사들은 국가 교육과정의 경직성과 경쟁하며 비판적 교육 실천을 시도하고, 로컬 지식과 자문화 이해를 세계시민성과조화시키고자 하였다. 또한 교육과정 문지기로서 교육 내용과 방법을 주체적으로 선택하고 재구성하며, 삶으로 가르치는역할 모델로서 대안적 세계시민교육을 모색하고 있었다. 이러한 결과는 세계시민교육이 서구 중심적 모델의 단순한적용이 아닌, 지역의 역사적, 문화적 특수성을 반영한 비판적이고 맥락화된 실천이 되어야 함을 시사한다. 본 연구는세계시민교육 담론을 다양화하고, 아시아-태평양 지역의 목소리를 복원하며, 교사 전문성 개발과 교육과정 구성에기여하는 의의를 갖는다.
Abstract
This study explored the experiences of teachers in the Asia-Pacific region who practice Global Citizenship Education (GCE) from a decolonial perspective. Although GCE has gained attention as an educational approach that fosters a sense of belonging to and responsibility toward the global community, existing research has been conducted from a predominantly Western-centric perspective. This study conducted in-depth interviews with 23 teachers from seven Asia-Pacific countries (Japan, Malaysia, the Philippines, Thailand, South Korea, Indonesia, and Taiwan) and employed thematic analysis to interpret the data. The findings revealed three main themes in teachers' GCE practices: 1) GCE practice and challenges in decolonial contexts, 2) tensions and harmonization between local identity and global citizenship, and 3) teacher agency and alternative practices within institutional constraints. Teachers attempted to employ critical pedagogical practices while navigating rigid national curricula and seeking to harmonize local knowledge and cultural understanding with global citizenship. They also acted as curriculum gatekeepers by selecting and reconstructing educational content and methods, serving as role models who practiced teaching through their lives. The findings suggest that GCE should not be understood as a simple application of Western-centric models but rather as a critical and contextualized practice that reflects the historical and cultural specificities of the region. This study contributes to diversifying GCE discourse, recovering voices from the Asia-Pacific region, and informing teacher professional development and curriculum design.