식민지 경성과 레즈비언 로맨스, 새로운 네이션에 대한 상상 - <경성학교: 사라진 소녀들>, <아가씨>, <유령>을 중심으로
Colonial Kyungsung, Lesbian Romance, and the Imagination of a New Nation: Focusing on The Silenced, The Handmaiden and The Phantom
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초록
이 논문은 식민지 시기 경성을 재현하는 세 편의 영화 <경성학교: 사라진 소녀들>, <아가씨>, <유령>에 나타나는 레즈비언 로맨스에 주목하며, 이 영화 속에 나타나는 레즈비언 관계가 향해가는 새로운 네이션에 대한 상상을 탐색해 보고자 했다. 식민지 경성을 재현하는 작품들은 ‘식민지 로맨스’라는 단어를 등장시킬 정도로 식민지 조선이라는 역사적 배경에 이성애 로맨스를 결합시키는 경향을 보여왔으나, 그 안에서 여성은 남성에 의해 구출되거나 남성을 조국으로 돌아오게 만드는 계기로 작용하며 대상화되어 왔다. 더불어 ‘식민지 로맨스’ 서사 안에는 투쟁해야 할 제국, 지켜야 할 조국이라는 대의만 있을 뿐, 새롭게 상상되는 네이션이라는 상 또한 부재한다. 한편, 이 글에서 다루는 이 세 편의 영화는 이성애 로맨스 구조의 바깥에서 여성들 간의 관계를 중심으로 새로운 네이션의 가능성을 탐색하고자 하는 것으로 보인다. 이 글에서는 <경성학교>를 퀴어-호러, 그리고 SF의 상상력 속에서 읽어나가며 영화의 마지막에 떠오르는 주란의 환상 속 장면을 인간과 비인간 생명, 비생명 사물들의 이종들이 얽히고 연결되는 난잡한 돌봄 공동체의 잠재태로, 새로운 네이션에 대한 상상으로 읽어보고자 했다. <아가씨>의 경우, 여성이라는 몸의 대칭적 이미지를 통해 숙희와 히데코의 민족적, 계급적 차이뿐 아니라 그들이 살아온 삶의 차이, 개별성까지 지워버린 듯한 폐쇄적인 선실 속 섹스신을 통해 레즈비언 네이션으로의 회귀를 읽었다. 마지막으로 <유령>은 ‘식민지 로맨스’ 서사의 구조와 비슷하게 독립운동하는 레즈비언을 그려내면서 구체적으로 그들이 구축하고자 하는 새로운 네이션의 상을 드러내지는 않지만, 퀴어와 비-퀴어 존재들간의 연대를 통해 지속될 수 있는 독립운동을 끌어간다는 점, 그리고 교차성 페미니즘의 방향을 시사한다는 점에서 포스트-퀴어네이션을 향한 보다 확장된 움직임을 드러낸다고 보았다. 이처럼 이 논문은 퀴어영화 연구에서 그간 다뤄지지 않았던 탈식민의 가능성, 혹은 새로운 네이션에 대한 상상의 가능성을 레즈비언 로맨스와의 관계 속에서 탐색했다는 점에서 그 의미를 지닌다.
Abstract
This paper examines lesbian romances depicted in three films set in colonial Kyungsung—The Silenced, The Handmaiden, and Phantom—and explores how these relationships imagine alternative forms of the nation. While many works that reconstruct colonial Kyungsung often merge the historical background of colonial Korea with heterosexual romance, women therein have typically been objectified, serving as passive figures who either await rescue or function as catalysts for men’s return to the nation. Such “colonial romance” articulate imperial struggle and patriotic duty but lack visions of new nation. By contrast, the three films discussed here foreground relationships between women outside heterosexual structures. The Silenced is read through queer-horror and SF imaginations, where the final fantasy scene envisions a promiscuous caring community of human and nonhuman others as a potential form of new nation. The Handmaiden presents the return to a lesbian nation through the symmetrical imagery of women’s bodies, particularly in the enclosed ship cabin sex scene that erases class, ethnicity, and individuality. The Phantom, while echoing the “colonial romance” structure by portraying lesbian independence fighters, reveals a movement toward the post-queernation sustained through solidarity between queer and non-queer subjects suggesting a direction aligned with intersectional feminism. In doing so, this study underscores the significance of lesbian romances in reimagining both decolonial possibilities and alternative nations, thereby expanding the scope of queer film studies.