과학적 탐구와 기술의 윤리
Scientific Investigation and Ethics of Technology
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
과학은 과학정신과 과학기술을 나누어서 고찰할 수 있다. 과학정신은 탐구의 과정에서 나타나는 과학자의 태도로서 주로 인식론과 존재론이 관련된다. 과학기술은 탐구의 결과를 응용하는 방식으로서 주로 가치론과 연관된다. 일반적으로 과학은 과학기술과의 관계 속에서 이해되어 왔는데, 이를 너무 강조함으로써 과학정신의 중요성이 간과되어 왔다. 과학정신은 합리성, 비판성, 개방성, 보편성, 자율성 등으로 규정될 수 있다. 그런데 소크라테스, 칸트, 포퍼 등의 윤리학자 혹은 정치 철학자들에 의해 강조된 것이 바로 이 덕목들이다. 이것은 사물의 본질과 현상의 구조를 과학적으로 규정할 때 나타나는 특징들이지만 사회적 차원에서 인간관계에 적용하면 인문적 가치, 특히 도덕적 덕목의 형태로 변모된다. 여기서 특히 중요한 것이 합리성이며, 그 중에서도 더욱 강조되어야 할 것은 ‘비판적 합리성’이다. 그러나 인간의 합리성에는 한계가 있고, 더구나 급격한 과학기술의 발달에 부응하기에는 역부족이므로 과학기술시대의 도덕적 상황은 대체로 비관적이다.
Abstract
Science can be viewed in two separated terms: scientific spirit and scientific technology. The scientific spirit is the attitude of the scientist revealed in the process of investigation. The scientific spirit is specifically related to epistemology and ontology. On the other hand, scientific technology is the way of applying the results of the investigation, which is primarily correlated with the theory of value. Generally, science has been understood with respect to the latter meaning. However, too much emphasis on technology has prevented us from appreciating the importance of the scientific spirit. Scientific spirit can be defined in terms of rationality, criticalness, openness, universality, and autonomy. On the one hand, these are the characteristics that are revealed in the process of examining the essence of things and the structure of phenomena. These qualities are also the characteristics emphasized by the moral and political philosophers such as Socrates, Kant, and Popper. In this view, these qualities are transformed to humanistic values, in particular, moral virtues, as applied to human relationship on a social level. Rationality, especially 'critical rationality,' is the most important characteristic among them. But rationality amongst human beings has a limitation and cannot keep pace with the rapid development of scientific technology. Therefore, the moral situation in this era of scientific technology is generally pessimistic.
참고문헌 (17)
- 김영식, "역사 속의 과학" (1982), 창작과 비평사
- 이덕환, "새로 보는 과학기술" (2007), 한국과학 문화재단
- 엄정식, "자아와 자유" (1999), 길
- 임홍빈, "기술문명과 철학" (1995), 문예출판사
- 한자경, "칸트 철학에의 초대" (2005), 서광사
- Feynman, Richard, "발견하는 즐거움" (2001), 사이언스북스
- Feynman, Richard, "남이야 뭐라 하건!" (2004), 사이언스 북스
- Frankena W., "Ethics" (1969), Prentice-Hall
- Heidegger, M., "기술의 전향" (2003), 서광사
- Kant, I., "도덕 형이상학을 위한 기초 놓기" (2002), 책세상
- Mitchell, William J., "City of Bits" (1995), MIT
- Needham, Joseph, "중국의 과학과 문명" (1988), 문화사
- Popper, K., "The Open Society and It's Enemies Vol.I" (1966), PKP
- Plato, "The Collected Dialogues" (1957)
- Whitehead, "과학과 근대세계" (1989), 서광사
- Weizsächer, K. R. von, "Bedingungen der Friedens" (1963), Vandenhoch und Ruprecht
- 莊子, "장자" (1987), 현암사
