적인가 동지인가? ―Contra Academicos에 나타난 아우구스티누스의 아카데미아학파 이해를 중심으로―
Enemy or Friend? -As regards Augustine's understanding of Academic Skepticism in the Contra Academicos-
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 아우구스티누스의 Contra Academicos가 아카데미아의 회의주의를 어떻게 비판하고 있으며, 플라톤 철학의 전통을 어떻게 이해하고 있는지 밝히는 것을 목표로 한다. 아카데미아 회의주의의 여러 견해들을 개괄적으로 살펴보고, Contra Academicos의 논증구조를 면밀히 분석함으로써 우리는 다음과 같은 결론에 도달하게 된다. ① 아우구스티누스는 카르네아데스의 논변을 일차적인 논박 대상으로 삼고 있다. 카르네아데스의 논변이 전적으로 독단주의를 논박하기 위한 변증적 논변인지(클리토마코스의 입장) 아니면 회의주의자 자신의 견해인지(메트로도로스의 입장)에 관해 논란이 있었으나, 아우구스티누스는 카르네아데스의 논변(특히 대상의 파악불가능성과 판단유보)은 젊은이들로 하여금 진리탐구를 포기하도록 유도하며 결국 행복한 삶을 영위하는 데 장애물이 된다고 여겼다. ② 하지만 아우구스티누스에 따르면, 회의주의자들은 대상의 파악불가능성을 주장하면서도 그들 스스로도 그런 주장을 믿지 않았다. 결국 회의주의 논변은 제자들의 학습능력을 시험하기 위한 수단이었을 뿐이며, 아카데미아 철학자들은 명민한 후손을 위해 플라톤 철학의 진수를 숨겨 두었다. 즉 라리사의 필론이 주장했듯, 구아카데미아와 신아카데미아의 구별은 무의미하며, 아카데미아의 철학적 전통은 훼손되지 않은 채 그대로 유지되었으며 숨김의 방법에 의해 전승되었다. ③ 이렇게 볼 때, 비록 아우구스티누스가 Contra Academicos 3권 중반까지 아카데미아 회의주의를 비판하고 있지만, 그가 진정으로 의도한 것은 회의주의를 완전히 논박하는 일이 아니라 아카데미아 회의주의 논변의 숨은 목적이 무엇인지 밝히는 한편, 회의주의 논변의 잘못된 사용에 대해 경고하는 것이었다. 물론 플라톤철학의 전통과 숨김의 가르침에 관한 아우구스티누스의 해석이 얼마나 타당성 있는지는 의문이지만, 아우구스티누스가 보기에 회의주의는 행복한 삶의 획득을 위해 넘어야 할 산인 동시에, 이성과 신앙의 조화를 위해 끌어안아야 할 대상이었다.
Abstract
This paper tries to show how Augustine criticizes the Academic Skepticism in the Contra Academicos, and how he understands the tradition of Platonism. Looking generally at several views of the Academic Skepticism and analyzing the arguments of the Contra Academicos, we can get the following conclusions:1) Augustine tries primarily to refute the arguments of Carneades. There have been controversies about whether the arguments of Carneades are totally ad hominem arguments against the Dogmatics (view of Cleitomachus) or those arguments are Skeptic's own (view of Metrodorus). But Augustine contends that the Skeptic arguments(especially akatalepsia and epoche) force young men to give up searching for the truth and will be stumbling blocks to the acquisition of happiness. 2) According to Augustine, nevertheless, the Skeptics don't believe themselves the akatalepsia of things. So the Skeptic arguments are means to test the ability of pupils, while the Academic Skeptics concealed Plato's real view which was guarded as "mysteries" and buried it as a golden treasure to be found someday by posterity. That is, as Philo of Larissa maintains, there is no difference between the old Academy and the new Academy. And Plato's mysteries can be taught only by the method of concealment. 3) Therefore, although Augustine criticizes the Academic Skepticism in the Contra Academicos, his real purpose is not to refute the Skepticism completely, but to explain the hidden aim of the Skeptic arguments and to warn of misuse of these. There remains a question about the validity of Augustine's view of the tradition of platonism and the teaching of concealment. In the view of Augustine, however, the Skepticism was not only a barrier to remove for the acquisition of happiness, but also something to embrace for the harmony between faith and reason.
참고문헌 (35)
- 강철웅, "기원전 1세기 아카데미의 플라톤주의 수용 －필론의 아카데미 혁신과 그것에 대한 안티오코스의 대응을 중심으로", 서양고전학연구, (37), pp.243~282 (2009), 한국서양고전학회
- 오유석, "내재주의인가 외재주의인가 - 스토아학파와 아카데미아 회의주의의 논쟁을 중심으로", 동서철학연구, (58), pp.381~418 (2010), 한국동서철학회
- Bogan, Mary Inez, "Augustine: The Retractations" (1968), The Catholic University of America Press
- Brittain, C., "Philo of Larissa" (2001), The last of the Academic Sceptics
- Brittain, C., "On academic scepticism (Cicero's Academica), Indianapolis, 2006. Curley, Augustine J., Augustine's Critique of Skepticism: A Study of Contra Academicos" (1996), Peter Lang
- Diogenes Laertius, "Diogenes Laertius: Lives of Eminent Philosophers, 2 Vols, In Diogenes Laertius: Lives of Eminent Philosophers, 2 Vols" (1970), Cambridge Massachusetts
- Dauer, K.D., "Sancti Aurelii Augustini De doctrina Christina et De vera religione" (1962), Typographi Brepols
- Dodds, T., "Augustine: The City of God" (2000), Modern Library
- Fuhrer, T., "Augustin Contra academicos" (1997), Walter de Gruyter
- Green, M., "Sancti Avrelii Avgvstini: Contra academicos, De beata vita, De ordine, De magistro, De libero arbitrio", Corpus Christianorum, 29 (1970)
- Hagg, H.F., "Clement of Alexandria and the Beginnings of Christian Apophatiticism" (2006), Oxford University Press
- Harding, B., "Skepticism, Illumination and Christianity in Augustine's Contra Academicos", Augustinian Studies, 34(2) (2003)
- Harding, B., "Epistemology and Eudaimonism in Augustine's Contra Academicos", Augustinian Studies, 37(2) (2006)
- Heil, J., "Augustine's Attack on Skepticism: The Contra Academicos", Harvard Theological Review, 65 (1972)
- Itter, A.C., "Esoteric Teaching in the Stromateis of Clement of Alexandria" (2009), Brill
- Kavanagh, D., "The Fathers of the Church: A New Translation Vol. 5" (1948), Cima Publishing Co., Inc
- King, J.E., "Tusculan disputations" (1971), Cambridge Massachusetts
- King, P., "Augustine: Against the Academicians & The Teacher" (1995), Hackett Publishing Company, Inc
- Kirwan, C., "Augustine against the Skeptics, In The Skeptical Tradition" (1983), University of California Press
- Kirwan, C., "Augustine" (1989), Routledge
- Long, A.A., "The Hellenistic philosophers" (1987), Cambridge
- McKenna, S., "Augustine: The Trinity" (2002), The Catholic University of America Press
- O'meara, John J., "Augustine: Against the Academics" (1950), The Newman Press
- Powell, J., "Cicero: The republic and The laws" (1998)
- Rackham, H., "Cicero: Academica" (1933), The Loeb Classical Library, Cambridge Massachusetts
- Reid, J.S, "Cicero: Academica" (1885)
- Schaff., P., "Nicene and post-Nicene Fathers, First Series, 14 Vols" (1999), Hendrickson Publishers
- Schlapbach, K., "Augustin Contra Academicos" (2003), Walter de Gruyter
- Sextus Empiricus, "Adversus Mathematicos, In Against the Logicians" (1967), The Loeb Classical Library, Cambridge Massachusetts
- Sextus Empiricus, "Pyrrhoneae hypotyposes, In Outline of Pyrrhonism" (1976), The Loeb Classical Library, Cambridge Massachusetts
- Stählin, O., "neu herausgegeben von Fruechtel, L., In neu herausgegeben von Fruechtel, L" (1970), Akademie-Verlag
- Straume-Zimmermann, L., "Marcus Tullius Cicero: Hortensius" (1990), Lucullus, Academici libri
- Topping, Ryan N.S., "The Perils of Skepticism: The Moral and Educational Argument of Contra Academicos", International Philosophical Quarterly, 49(3) (2009)
- von Arnim, H, "Stoicorum veterum fragmenta (SVF.) 4vols", pp.1903~1905
- Watson, G., "Saint Augustine: Soliloquies and Immortality of the soul" (1990), Aris Phillips