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폴 리쾨르의 언어사상- 의미와 서사성을 중심으로

La philosophie du langage de Paul Riceour : autour du sens et de la narrativite

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Cet article vise a examiner la philosophie du langage chez Paul Ricoeur selon double point de vue: de la semiologie a la semantique; de la semantique a la poetique. Et la quesiton du sens et celle de la narrativite servent de fil conducteur pour notre lecture critique. Le premier point de vue est celui que Ricoeur applique a la critique de la these immanentiste du Structuralisme qui asserte que la signification linguistique est immanente au systeme linguistique, en soutenant la these selon laquelle le langage humain consiste a 'dire quelque chose de quelque chose a quelqu'un'. Ainsi l'immanentisme est-il surmonte par le transcendantalisme. Le deuxieme point de vue consiste a elargir le projet hermeneutique du langage a l'ecriture, voire aux oeuvres litteraires. Se pose d'emblee la question reliee a l'autonomie de la semantique textuelle. Le sens du sens se degage de l'intention de l'auteur en même temps que le contexte linguisitque se distingue de la situation referentielle. Cette question de l'autonomie semantique rend de plus en plus epaisse la transparence referencielle, a tel point que Ricoeur allait jusqu'a parler de la reference poetique ou metaphorique. Au terme de notre parcours critique a l'egard de la pensee linguistique de Ricoeur nous proposons un detour non pas par la semantique referentielle qui est incapable de traiter de la quesiton reliee a la reference poetique mais par la semantique textuelle susceptilbe de l'approfondir.

참고문헌 (4)

  1. "해석의 갈등" (2001), 아카넷
  2. "시간과 이야기1" (1999), 문학과 지성사.
  3. "시간과 이야기2" (2000), 문학과 지성사.
  4. "시간과 이야기3" (2004), 문학과 지성사.

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