Sur la religion chez Chateaubriand
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Abstract
19세기 초반 프랑스에서 낭만주의를 선도한 샤토브리앙은 1802년에 출판한『기독교 정수』를 통해 당시 프랑스 사회에 많은 종교적 반향을 일으켰다. 이 책의 성공과 더불어 샤토브리앙은 나폴레옹으로부터 “기독교의 보호자”라고 지칭되기도 하지만 정작 비평가들은 샤토브리앙의 종교에 관해 다양한 이견을 제시했다. 샤토브리앙에게 있어 종교가 매우 중요한 부분을 차지하고 있음은 부인할 수 없으나 동시에 많은 모호함을 내포하고 있기 때문이다. 우선 샤토브리앙은 그의 작품들을 통해 기독교를 옹호하고 포교에 힘쓴다. 하지만 그역시 종교적인 의심과 거부를 반복했음을 또한 고백한다. 브르타뉴의 전통적인 카톨릭 귀족 집안에서 태어나 어린 시절 어머니의 영향으로 유아기적 신앙을 지녔던 샤토브리앙은 성장하면서 계몽주의 철학자들의 영향을 많이 받는다. 특히 프랑스 혁명에 즈음해서는 사회에서 종교가 제 역할에 다하지 못하고 많은 폐단을 보인 점에 회의를 품게 되지만 혁명의 피해로 가족들이 죽음을 맞게 되면서 다시 신앙으로 회귀한다. 샤토브리앙의 이러한 종교적 관심은『기독교 정수』에 수록되었다가 후에 단독으로 출판된『르네』의 주인공인 르네를 통해서 잘 표현된다. 르네는 작가의 또 다른 분신으로 르네의 인물 분석은 샤토브리앙의 종교관을 이해하는데 도움이 된다. 샤토브리앙은 르네의 삶과 여행을 통해 현실과 신앙사이에 존재하고 있는 괴리감을 보여준다. 종교적 이상과 자신이 처한 사회 속에서의 무력감은 쉽게 융합되지 않는 이중성을 나타낸다. 그러기에 르네의 여행은 단순히 통과의례적인 성년의식이 아니라 종교적 의식을 내포한다. 그가 방문하는 각 나라마다에서, 르네는 문명의 허무함과 죽음의 그림자를 보는 동시에 죽음 너머를 기약할 수 있는 예술의 위대함과 종교적 숭고함을 상기한다. 기독교 포교의 깃발을 내건 작품답게『르네』는 아멜리나 수엘 신부와 같은 종교의 승리를 보여주는 순교자적 삶을 사는 인물들을 보여준다. 반면에 주인공인 르네의 삶은 종교 안에서 안전한 위로를 찾지 못한 채 고독 속에서 끊임없이 갈망과 회의를 반복한다. 이러한 르네의 갈등을 통해서 샤토브리앙의 종교적 감정은 계몽주의와 인본주의의 영향을 받은 이성과 자신이 신앙으로 회귀할 당시에 느꼈던 감성에 근거를 두었음을 알 수 있다. 휴머니스트이자 동시에 기독교인이 되는 것은 르네의 희망이었지만, 그 원론적인 대립으로 말미암아 그의 종교적 감정에 근본적인 문제를 야기했다. 샤토브리앙은 르네를 통해 기독교에 낭만주의적 위상을 부여하며 이로써 프랑스 기독교는 새로운 전환점을 맞이하게 된다.
참고문헌 (18)
- Chateaubriand, "Œuvres romanesques et voyages, Texte etabli, presente et annote par Maurice Regard, Paris, Bibliotheque de la Pleiade, Gallimard, 1969 reed. 1994", ~ (1994)
- "젨젨(1) Atala, Ren? Les Natchez, Voyage en Am?ique, Vie de Ranc?", ~
- Chateaubriand, "Essai sur les r?olutions, G?ie du christianisme, Texte ?abli, pr?ent?et annot?par Maurice Regard, Paris, Biblioth?ue de la Pl?ade, Gallimard, 1978.?", ~ (1978)
- "Barb?is, Pierre, Ren?de Chateaubriand, Paris, Larousse, 1973", ~ (1973)
- "Cabanis, Jos? Chateaubriand, qui ?es-vous? Gallimard, 1998", ~ (1998)
- "Clement, Jean-Paul et autres, Chateaubriand visionnaire, Recueil d’etudes sous la direction de J.-P. Clement, Paris, Fallois, 2001", ~ (2001)
- Moreau, Pierre, "Chateaubriand, l'homme et l'oeuvre, Paris, connaissance des Lettres, Hatier, 1956", ~ (1956)
- Moreau, Pierre, "Chateaubriand, les ?rivains devant Dieu, DDB, 1965", ~ (1965)
- Moreau, Pierre, "Chateaubriand, Bordeaux, Ducros, 1969", ~ (1969)
- "Sainte-Beuve, Chateaubriand et son groupe litt?aire sous l'Empire, Paris, Garnier fr?es, 1861, 2 vol", ~ (1861)
- Tapi? Victor-Louis, "Chateaubriand par lui-m?e, 첾e toujours? Le Seuil, 1965", ~ (1965)
- Vial, Andr, "Chateaubriand et le Temps Perdu, Paris, Julliard, 1963", ~ (1963)
- Claudon, Francis, "Le voyage romantique, Paris, Philippe Lebaud, 1986", ~ (1986)
- "Cholvy, G?ard, Christianisme et soci??en France au XIX?si?le 1790-1914, Seuil, 1997, r釪d. 2001. 젨젨젨젨젨?", ~
- "Cox, Harvey, La cit?s?uli?e, Casterman, 1968", ~ (1968)
- "Cox, Harvey, Religion in the secular city, New York, A Touchstone Book, 1984", ~ (1984)
- Van Tieghem, P., "Le romantisme fran?is, coll. "Que sais-je "n.123, Paris, PUF, 1992", ~ (1992)
- "Voltaire, Candide, Le livre de poche, 1995", ~ (1995)