위험한 관계 : 리베르티나주의 막다른 골목

Abstract

Ce travail vise à l’analyse des Liaisons dangereuses de Laclos, roman libertin, dans le cadre du projet de recherche collectif « La relation dynamique entre raison et déraison dans la littérature française - de Descartes à Freud ». Nous étudions d’abord le motif et le processus de la séparation de la philosophie et du libertinage, séparation causée par la différence des points de vue sur la morale : les deux courants, malgré leur adhésion à l’individualisme rationnel, se séparent au moment où les philosophes sont appelés à instituer une morale sociale, dans la deuxième moitié du siècle. Nous analysons ensuite quelques aspects du libertinage de la fin du siècle à travers Les liaisons dangereuses. Les deux personnages principaux du roman incarnent les aspects les plus négatifs du rationalisme individuel : l’instrumentalisme de la raison, l’aliénation de l’homme, la volonté de domination d’autrui, etc. De plus, le désir pour l’amour sincère, dont Valmont lui-même fait preuve en le déniant, contredit le principe de l’amour des libertins, amour physique basé sur le matérialisme épicurien. Le roman de Laclos, qui est l’apogée du roman libertin, en est aussi le commencement de la dissolution en ce qu’il critique en profondeur le libertinage qui aboutit à l’égoïsme excessif et à l’individualisme outrancier, ainsi que la morale des Lumières qui instrumentalise la Raison en identifiant le sujet moral et le sujet rationnel.