미셸 투르니에 『마왕』에 나타난 티포쥬의 변모와 색의 상징

Abstract

Les mythes et les symboles jouent un rôle essentiel dans le Roi des Aulnes de Michel Tournier. Les figures mythiques sont Le Roi des Aulnes de la ballade Goethe qui apporte la mort à l'enfant et Saint Christophe qui porte sur ses épaules l'Enfant-Jésus. Les mythes sont associés les divers symboles comme des couleurs et des cérémonies rituelles. Les symboles actualisent le système initiatique sur lequel s'appuie le voyage de Tiffauges. Les couleurs sont liées étroitement avec les aventures de Tiffauges en Prusse où il accomplit la vocation ogresse et la phorie. Au fur et à mesure qu'évolue son aventure, les couleurs symboliques progressivement changent. Elles nous fournissent sa métamorphose qui s'effectue en une série d'étapes vers une suprême intiation. Le Noir lié aux ténèbres symbolise la force du mal et la mort. Le Blanc lié aux lumières suggère une divinité que Tiffauges sent jaillir en lui à Kaltenborn. Ce passage du noir au blanc qui est conversion du mal en bien signifie une inversion bénigne qui laisse supposer la possibilité d'une rédemption. Le Rouge lié au sang symbolise la victime et le sacrifice des enfants par lesquels Tiffauges se transforme en autre homme. Tiffauges renouvelé porte sur ses épaules l'enfant Port-étoile, Éphraïm qui aboutit à sa première astrophorie. En accomplissant son voeu, l'ogre Tiffauges, le voleur d'enfant devient le sauveur d'enfant par un acte sacrificiel qu'évoque l'image de Saint Christophe et celle du Roi des Aulnes. Enfin il s'acquiert le salut symbolisé par l'étoile d'or. A travers la mort sacrificielle, il parvient à la transcendance du temps et retrouve le mythe de l'androgyne qui exprime l'espoir d'un retour à l'unité. Ainsi Michel Tournier invente un ogre d'une autre espèce, un ogre phorique. Par l'itinéraire de Tiffauges, il nous propose la possibilité de transformer du mal en bien et de retrouver le mythe perdu par l'union de l'âme et du corps, d'alpha et d'oméga.