본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

이지의 이언론

The Study about the Er’yan by LiZhi

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류중국어와문학

초록

이언은 이지의 저서에서 자주 등장하는 용어인 동시에 그의 개성적인 철학을 드러내는 대표적인 개념이다. 이언은 ⟪시경⟫과 ⟪중용⟫에 나오는 오래된 어휘로 "하찮고 보잘것 없는 서민들의 말"이라는 뜻이었는데, 이지는 이를 백성들의 진심에서 우러난 진실한 말로 의미를 격상시켰다. 그리하여 이언은 위선의 대척점에 선 진실한 말이 되었고, 정치에서는 오늘의 민주주의를 연상시키는 지언지치의 수단이라고 여겨졌다. 본고는 이언을 도덕이란 본체와 정치라는 작용의 두 차원에서 풀이하였다. 이지는 또 이언을 동심과 연결시켜 명대 후반기 성령설의 기반을 닦았다.

Abstract

The term Er’yan often appears in LiZhi’s writings. It is a concept that reveals his unique philosophy. Er’yan is the old vocabulary in the Book of Poems and the Mean, but until LiZhi’s time, its meaning had always been recognized as a trivial and meaningless language of common people. LiZhi linked this to his Childlike Mind theory and made the meaning into the true words of ordinary people. Eventually, called Er’yan got the meaning of truthful hearted language stood on the opposite side of hypocrisy, and in politics, it’s being interpreted as the means of Sage’s politic that reminiscent of today’s democracy. From the perspective of LiZhi’s Childlike Mind theory, Er’yan was discussed on both sides that are the moral as body and the political action as use. By the theory of Er’yan, LiZhi has also laid the foundation for the Holy Spirit theory and the Common Literature in the late Ming dynasty.

참고문헌 (19)

  1. "詩經"[URL]
  2. "尚書"[URL]
  3. "論語"[URL]
  4. "荀子"[URL]
  5. "孟子"[URL]
  6. 李白, "李太白全集" (2005), 中華書局
  7. 朱熹, "朱子語類" (1986), 中华书局
  8. 朱熹, "朱子全書" (2010), 上海古籍出版社
  9. 朱熹, "四書集注" (2008), 鳳凰出版社
  10. 王艮, "明儒王心齋先生遺集" (2001), 江苏教育出版社
  11. 李贄, "李贄全集注 제6책" (2010), 社會科學文獻出版社
  12. 李贄, "焚書" (2004), 한길사
  13. 李贄, "明燈道古錄" (2016), 한길사
  14. 미조구치 유조, "중국의 공과 사" (2004), 신서원
  15. 袁光儀, "李卓吾新論" (2008), 國立台北大學出版社
  16. 韩建夫, "个体与真", 박사, pp.2013
  17. 李明军, "从灵性到性灵—明代文学思想发展的内在脉络", 甘肃社会科学, (3) (2007)
  18. 孙阳, "《迩言》刍议", 文化学刊, (2) (2006)
  19. 김혜경, "이탁오의 예 사상", 중국학보, (82), pp.439~462 (2017), 한국중국학회[DOI]

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (13건)