從曲子辭到詞 : 關於詞的起源

詞의 기원에 관한 연구는 20세기 중국문학연구에서 중요한 과제인데 왜냐하면 이는 中國詩學史에 있어서 기본적 문제임과 동시에 중국음악사에 있어서도 중요한 문제이기 때문이다. 지금까지 이루어진 詞의 기원에 관한 연구들은 그 성격상 사를 어떻게 정의할 것인가를 천착한 것, 詞가 어떠한 배경 하에서 탄생되었는가를 연구하는 것, 이밖에 구체적으로 어느 시대에 어떠한 계기로 발생되었는가를 연구하는 세 가지로 나누어 볼 수 있다. 본 연구는 隋唐五代 음악발달사의 제 문제를 연구하면서 음악과 특수한 격률이라는 측면에서 사의 탄생과정을 살펴보았다. 광의의 詞는 燕樂曲子詞와 이러한 곡자사의 문학특징을 보류하고 있는 작품들을 모두 포함하는데 이는 서역음악, 중원음악, 남방음악의 융합과정에서 탄생되었고 그 역사적 기점은 隋代라고 할수 있다. 곡자사의 발전과정은 中唐 이래 文人 酒令단계에서 발전하여 宋代에 가서야 탄생된다고 할수 있다. 이 과정에서 民間詞, 樂工詞, 歌妓詞, 文人詞의 4단계를 거치게 되었다. 민간사 단계의 것으로는 隋煬帝때의 <紀遼東>을 들수 있는데 장단구식을 사용하고 7․5․7․5조를 사용한다. 북조에서 수대에 이르기까지 새로운 음악이 민간에 광범위하게 유행했는데 수대부터 궁정의 교방에서도 속악을 받아들였고 새로운 격식을 만들어내었다. 두 번째는 唐 中宗때의 <回波樂>이다. 이는 즉흥적으로 노래하며 춤을 곁들인 것으로 6언 4구이고 반드시 어떤 사물을 노래하며 “回波爾時”라는 말을 머리에 붙여 유희성이 강하다. 이 단계의 곡자사는 전과는 달리 많은 종류의 북이 사용되었고 별도의 전문적 악보에 기록이 되었으며 신흥의 춤과 함께 불려졌고 歌妓들이 노래했다는 점에서 전대와 달라진 양상을 보인다. 세 번째 단계는 韋應物 등이 지은 <調笑令> 등을 들수 있다. 이는 6언 4구로 이루어지는데 기조 부분과 환운하는 부분에서 반드시 2組의 2언구가 등장한다는 점이 특징이다. 변방의 경물과 관련된 것이 많이 등장한다는 점도 특색이다. 4번째 단계는 裴諴 溫庭筠 등의 打令詞로서 같은 組를 따르고 있고 모두 諧音의 雙關과 比喩를 사용하며 艶情을 노래한다는 것이 특징이다. 총괄하면 사체의 격률은 특히 미묘하여 일종의 문화적 축적을 반영했는데 민간사 단계에서는 歌調를 획득하였고 악공단계에서 조에 따라 사를 짓는 규범을 마련했으며 歌妓詞 단계에서 많은 율격을 증가시켰고 문인사의 단계에서는 이러한 율격들이 詞譜에서 규정하는 격률로 변화되었다. 우리가 통상 얘기하는 사는 바로 이 최후형태의 曲子詞로서 이는 음악 성질을 변화시켜 단지 읊조리고 감상하는 데만 사용하게 된 것이다.