쑤퉁(蘇童)소설 속에 나타난 여성인물의 타자(他者)화 - <妻妾成群>, <紅粉>, <婦女生活>, <另一種婦女生活>을 중심으로 -

本文是以蘇童的‘婦女生活系列’，卽<妻妾成群>, <紅粉>, <婦女生活>, <另一種婦女生活>等作品作爲研究對象的。蘇童的作品被稱爲‘女人天下’，因此他的作品中以女性爲中心，描寫女性生活的作品很多。有人說蘇童是因爲同情女性的命運和生活而去理解女性的處境，爲女性進行辯護的作家。但是笔者通過對蘇童作品的理解，發現蘇童的作品裏暗藏了男性主義思想，蘇童作品裏的女性人物幷非一個獨立自主的主體，而是一個附屬於男性的客體。這種以客體的方式存在的‘他者’形象主要體現在两個方面。第一，蘇童通過作品把女性在經濟上依附於男性，靠男性保護的懦弱，無能的一面展現了出來。蘇童作品裏的女性大部分是懦弱無能，没有獨立性的灰姑娘的形象，而男性却是一個獨立自主的，是以一個拯救‘灰姑娘’的救世主的形象出現的。這裏具體露骨地體現了以男性爲中心的主题思想，體現了一個非主體的不完整的女性形象，一個理性和合理性兼备的完整的男性形象。第二，蘇童把女性的‘肉體’和‘性’放到母性思想觀念裏，如實地把受家長制統治的女性的自律性和主體性反映了出來。由此他把‘單身女性’，‘不孕女性’，‘放弃母性’及其不完整的失敗的女性生活描寫了出來，把作爲男性的性玩弄對象的女性完完全全地作爲一個‘他者’的形象反映了出來。男性人物任意蹂躏了滿足自己旺盛性欲的女性，可是女性却因此被定上‘放縱’的罪名。如今受到包括‘女性主義’在内的多元化思考方式和价值觀的影響，跟以前相比，社會上對女性的看法和管制有了很大的改觀。但是女性依然處在男性主義的陰影下，依然是社會的弱者，同時，以男性所規定的价值觀和尺度爲标准的社會中，被歪曲的‘他者’形象的女性依然存在。在描寫面臨社會和文化的偏見，争取和男性同等地位的女性，以及在描寫女性的生活和正體性受到歪曲等方面，蘇童和他所處的社會中的男性一样，保守的男性主義思想顯得非常顽固。