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老子의 “說得論理” 試探
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주제분류중국어와문학
초록
梁启超与胡适都曾经主张过中国诸子百家当中只有墨子才有逻辑思维成分。尽管如此,目前我们观看老子的《道德经》,从中也可以发现有不少地方是以逻辑思维来展开其哲学思想。本人着重于这一点,试图探讨老子通过《道德经》如何展开他的逻辑思维。据个人分析,在《道德经》用逻辑思维来陈述其内容的可分为八种方法,而这些思维法与西方的逻辑思维有着一定的联系。因此,本论文还用统计学来分析《道德经》之逻辑思维法里蕴涵着什么特征,最后考察《道德经》之逻辑思维与西方的逻辑思维(包括三段论法及辩证法)两者之间有什么异同。
참고문헌 (10)
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- 司馬遷, "《史記》(全十冊)" (1959), 中華書局
- 胡適, "先秦名學史" (1996), 北京大學出版社
- 梁啓超, "《子墨子學說》, 臺灣中華書局印行, 附<墨子之論理學>", ~ (1936)
- 林錫珍, "哲學事典" (1983), 이삭출판사
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- 任繼愈, "老子的朴素辨證法思想", 教學與研究, (2) (1962)
