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논문KCI 등재

식민지 조선에서의 정신병자에 대한 근대적 접근

Modern Approach to Treating Mental Patients in Colonial Chosun

이방현
대한의사학회 (The Korean Society For The History Of Medicine)|2013.08|의사학 (Korean Journal of Medical History)|제22권 제2호|pp. 529-578|DOI http://dx.doi.org/10.13081/kjmh.2013.22.529

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경찰근대modernpoliceeugenics사회사업social work우생식민지조선Colonial Chosun정신위생mental hygiene정신병자서구정신의학mental patientswestern psychiatry
주제분류역사학

초록

Literature produced by the government and the private sector in the colonial era was reviewed to determine the knowledge of the people of colonial Chosun of mental illness and mental patients and the mental patient management system that they implemented or intended to implement. The results of this study show that the people of Chosun realized the need to sterilize mental patients because they considered mental patients very violent, dangerous and eugenically inferior and they believed that mental patients would eventually impede the prosperity of Chosun. The people of colonial Chosun had learned about the lifelong mental hygiene movement, which had knowledge of mental illness prevention. However,they also recognized that people who developed mental illness despite efforts to prevent such condition needed help from the modern system,especially from modern Western psychiatry. The primary responsibility to attend to mental patients was imposed on their family. The family had to understand the symptoms of mental illness according to the modern medical classification and how to deal with them. When the family could not afford to take care of its mentally ill family member due to the increase in the member’s risk behavior such as frenzied-convulsive excitement, paranoia and delusion of jealousy, the family was also responsible for isolating him and connecting him with a mental hospital. The police and social workers were also responsible for observing and monitoring mental patients in their community and for connecting them with a mental hospital. The police made a list of mental patients within their area of jurisdiction and prohibited them from wandering based on the law. It was also considered desirable for mental patients who could not identify their family members to be sent to a mental hospital. Social workers were responsible for managing mental patient sanatoriums, and district commissioners sent to the police mental patients who had no family to look after them or who posed a threat to others, or else commissioned them to the government hospital. Thus, the final responsibility for mental patients was imposed on the modern Western medical team, because the district commissioners sent them to the police and the police sent them to the government mental hospital. Most educated people and government personnel in the colonial era thought modern Western psychiatry circles were responsible for mental patient management, and the Japanese empire enacted mental-healthrelated laws and made efforts to secure funds for the establishment of mental hospitals. As the literature at that time also show the position of the modern Western medical circle, their ambivalent attitude to mental patients must also be clarified to interpret the modern approach to treating mental patients in colonial Chosun. In this context, a research on historical figures in Japanese psychiatry, a study on the specific treatment methods used by the modern Western psychiatric team in the colonial era and their effects,and the extension of the subject period for such researches are suggested.

Abstract

Literature produced by the government and the private sector in the colonial era was reviewed to determine the knowledge of the people of colonial Chosun of mental illness and mental patients and the mental patient management system that they implemented or intended to implement. The results of this study show that the people of Chosun realized the need to sterilize mental patients because they considered mental patients very violent, dangerous and eugenically inferior and they believed that mental patients would eventually impede the prosperity of Chosun. The people of colonial Chosun had learned about the lifelong mental hygiene movement, which had knowledge of mental illness prevention. However,they also recognized that people who developed mental illness despite efforts to prevent such condition needed help from the modern system,especially from modern Western psychiatry. The primary responsibility to attend to mental patients was imposed on their family. The family had to understand the symptoms of mental illness according to the modern medical classification and how to deal with them. When the family could not afford to take care of its mentally ill family member due to the increase in the member’s risk behavior such as frenzied-convulsive excitement, paranoia and delusion of jealousy, the family was also responsible for isolating him and connecting him with a mental hospital. The police and social workers were also responsible for observing and monitoring mental patients in their community and for connecting them with a mental hospital. The police made a list of mental patients within their area of jurisdiction and prohibited them from wandering based on the law. It was also considered desirable for mental patients who could not identify their family members to be sent to a mental hospital. Social workers were responsible for managing mental patient sanatoriums, and district commissioners sent to the police mental patients who had no family to look after them or who posed a threat to others, or else commissioned them to the government hospital. Thus, the final responsibility for mental patients was imposed on the modern Western medical team, because the district commissioners sent them to the police and the police sent them to the government mental hospital. Most educated people and government personnel in the colonial era thought modern Western psychiatry circles were responsible for mental patient management, and the Japanese empire enacted mental-healthrelated laws and made efforts to secure funds for the establishment of mental hospitals. As the literature at that time also show the position of the modern Western medical circle, their ambivalent attitude to mental patients must also be clarified to interpret the modern approach to treating mental patients in colonial Chosun. In this context, a research on historical figures in Japanese psychiatry, a study on the specific treatment methods used by the modern Western psychiatric team in the colonial era and their effects,and the extension of the subject period for such researches are suggested.

참고문헌 (217)

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  115. "社會事業硏究會, 지나간십일일에쟝곡천정공회당에서개최", 조선일보, 1921년 7월 14일, ~ (1921)
  116. "精神病者救濟法 制定의 必要", 조선일보, 1925년 4월 29일, ~ (1925)
  117. "정신병 고친다고 사람을 죽였다", 조선일보, 1925년 5월 7일, ~ (1925)
  118. "정신병 고친다고 결박 난타로 치사. 피고 징역 2년언도를 불복 무지가 낳은 죄악의 하나", 조선일보, 1925년 7월 28일, ~ (1925)
  119. "精神病者를발바닥으로治療, 성신바덧다는녀인의긔괴망측한미신행위, 南浦基督敎內에與論沸勝", 조선일보, 1926년 5월 18일, ~ (1926)
  120. "전국 정신병자 2천5백명. 매우기를 앞에 둔 이때를 당하여 나대는 정신병환자가 많아 고통. 보호법안 강구중", 조선일보, 1926년 6월 26일, ~ (1926)
  121. "東八號室 訪問記(全3回) : (1) 本心만 돌아오면 熱淚와 長嘆, 병세가 발작되면 아모 의식업시웃고춤추고노래하고뛴다", 조선일보, 1927년 3월 20일, ~ (1927)
  122. "봄철과 신경쇠약, 근대의 문명병의 하나 심한것은 정신병이다", 조선일보, 1927년 4월 7일, ~ (1927)
  123. "치아의 毒素로 정신병이 생긴다. 이를 빼면 병도 낫는다고, 헌터 박사의 보고", 조선일보, 1927년 7월 23일, ~ (1927)
  124. "보천교주 3명이 치병한다고 살인. 정신병자들 데려다 놓고 주문을 외우며 두들겨서, 경주서에서 2명 검거", 조선일보, 1929년 2월 13일, ~ (1929)
  125. "시내각서에서 정신병자를 조사. 일시는 금속을 시킬듯 하다고", 조선일보, 1929년 9월 28일, ~ (1929)
  126. "광인타살범 최고 5년형, 17일 광주법원에서 살인급 사체유기로", 조선일보, 1929년 9월 26일, ~ (1929)
  127. "의생 허가없이 병 고치고 벌금형. 돈 없는 정신병자 고치고 경찰이 즉결 처분해", 조선일보, 1929년 10월 27일, ~ (1929)
  128. "정신병원 설립 계획 작성하고 노력중 西龜 위생과장 담", 조선일보, 1931년 5월 9일, ~ (1931)
  129. "미친 사람을 학질로 고친다. 성적이 매우 좋아. 미국서는 학질 모기까지양해", 조선일보, 1931년 6월 5일, ~ (1931)
  130. "기도로 병 고친다. 정신병자 사망, 미신이나 혼 무서운 범죄. 교인 6명경찰 취조", 조선일보, 1931년 10월 12일, ~ (1931)
  131. "명일 신의주에서 吳東振 공판. (형무소 정신병으로 감정) 金,李 양변호사 출정", 조선일보, 1932년 3월 2일, ~ (1932)
  132. "모란봉에 정신병원 건축 반대 맹렬화, 서평양시민들이맹렬반대 반대시민대회도 소집", 조선일보, 1932년 3월 2일, ~ (1932)
  133. "정신병에 여러 가지 증세. 남자는 사십전후가 많고 여자는 방년에 많습니다", 조선일보, 1932년 3월 13일, ~ (1932)
  134. "認許없는 의생이 정신병자를 誤殺. 약을 잘못써서", 조선일보, 1933년 6월 12일, ~ (1933)
  135. "정신병자 치료한다고 식도로 난타치사. 징역 1년반을 구형", 조선일보, 1934년 3월 19일, ~ (1934)
  136. "미지와 미신의 교차. 정신병 치료하고자 인육을 팽식. 공동묘지에서 시체를 발굴. 각부를 절취 매매", 조선일보, 1934년 4월 18일, ~ (1934)
  137. "정신병자들 댄스로 치료", 조선일보, 1934년 7월 4일, ~ (1934)
  138. "미신이 나은 참극 정신병자를 목탄화로 폭행", 조선일보, 1934년 9월 9일, ~ (1934)
  139. "明春까지 癩患者 千六百名을 收容 全南小鹿島癩患者收容所에 方今各道와 協議中", 조선일보, 1934년 10월 9일, ~ (1934)
  140. "세계인의 2할은 정신병자", 조선일보, 1934년 12월 21일, ~ (1934)
  141. "癩病豫防令發布 患者의 職業制限과 行動監視等 全部十二條의 制令", 조선일보, 1935년 4월 21일, ~ (1935)
  142. "結核病退治策으로 各地療養所設立 將來는 大規模의 施設을 目標로 總督府衛生課서 立案", 조선일보, 1935년 4월 28일, ~ (1935)
  143. ""산송장"을 구하자 정신병동을 신설, 조선 전도환자 3천13명 보호법령까지 고려", 조선일보, 1937년 2월 20일, ~ (1937)
  144. ""산송장"정신병자남녀3013명다수, 약삼십만원으로 병원을 신설, 새로 강제수용법령도 제정실시준비", 조선일보, 1937년 5월 20일, ~ (1937)
  145. "라듸오가욕으로들리는정신병자의착각, 오래재우면낫는수가잇다", 조선일보, 1937년 9월 19일, ~ (1937)
  146. "미친병이낫는 고흔음악소리, 간질병의발작도미리막게되고 수술바들때도흔연하다", 조선일보, 1937년 10월 16일, ~ (1937)
  147. "미친남편의병고치려 사체의요부절단. 정주서에서엄조중", 조선일보, 1937년 11월 27일, ~ (1937)
  148. "오백명에 한사람쪽인 정신병운 어터케 생기나, 초기증상만 알면 완치됩니다", 조선일보, 1938년 7월 2일, ~ (1938)
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