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興과 결합된 단어를 통해 살펴본 杜甫의 방랑과 창작
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주제분류중국어와문학
초록
“興"是中國古典文藝理論中非常重要的槪念之一。孔子說“詩可以興”, <詩經>出现“賦比興”以來，学者们对兴的解释层出不穷，见仁见智，复杂多样。有時“興”單獨使用, 有時跟“比”結合起來被稱爲“比興”，有時跟许多相关美學用語結合, 比如“興象”、“興趣”、“興起”等等。到目前爲止，大多數的有關興的討論都集中在闡釋“興”的美學理論上的內含。 “賦比興”也好, 比興也好, 興象也好, 都是從理論範疇上展開讨论，所以得到的結論虽周密，但是實際上难免有过于抽象之嫌。 本文要從杜甫的詩歌出發，討論興的具體含意。探索杜甫一生的行蹟, 能知浪漫和放浪是他一生的朋友。本文注视杜甫一生的‘放浪’和‘興’的关系。第一次放浪是青年时代的旅行。那时无虑无忧的浪漫反映在他的诗歌。乘兴代表那一段时期。然后要注意的是辞官以后到秦州去的759年。安史之乱后的彷徨、苦闷更深沉，面对事物常常怀疑，詩中的情緖低沈, 往日的熱腔憤怒一點都沒有。不能口快直說的社會環境, 個人體驗讓詩人走“比興”之路。最后的放浪比较长，离开成都以后一直到死亡的那一年。生活更辛苦却创作上收获不少。诗兴代表那一段时期。这意味生活和诗歌的关系更密切。
참고문헌 (19)
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