진화심리학의 관점에서 본 예술에 관한 연구
The Study of Art in the perspective of Evolutionary Psychology
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
오늘날 지배적인 예술 이론인 예술의 다원화는 예술의 다양성을 제공하는 긍정적인 면이 있지만, 예술의 경계가 모호해지는 문화적 상대주의라는 문제점에 봉착할 수 있다. 극단적인 문화적 상대주의는 예술에 대한 개인의 심리적 분석을 거부하면서, 예술적 미적 가치는 그 예술이 속한 문화에서 비롯되며, 예술은 순수한 문화적 생산물이라고 주장하게 된다. 이러한 주장은 예술 정의에 있어서 문화결정주의라는 결과를 야기 시키며 인간의 심적 예술경험을 소외시키는 결과를 가져온다. 하지만, 인간의 언어사용과 같이 예술도 모든 인간이 영위해야 할 기본적인 본능과 연관되어 있다면, 예술의 보편성을 다시 재고되어야 할 문제이다. 예술의 보편성은 외적인 모습이 문화에 따라 다르게 표현된다고 할지라도 시간과 공간을 초월하는 원리가 근저에 있으며 그것은 인간의 마음에 내재되어 있을 것이므로 그 마음에 관한 연구가 요구된다. 진화심리학은 예술 본능이 인간의 마음의 설계 과정에서 본유적으로 설계되었다고 주장하고 있다. 예술은 인간의 본성과 사회적인 것과의 조화를 통해서만 미적인 상호작용이 활성화되는 것이다. 하지만, 이러한 인간의 예술 본능은 간혹, 사회적인 가치에만 중점을 둘 경우에는 인간 본성과의 상호작용은 불가능해 지며, 인간이 자연적으로 가지고 있는 예술에 대한 속성들이 발현되지 않을 수도 있는데, 그것은 외부적인 자극이 전혀 없을 때 그 속성들은 영원히 작동하지 않을 수도 있기 때문이다. 그러므로 진화심리학을 통한 인간의 예술 본능에 대한 분석은 생물학적인 인간의 본성과 그 본성의 발현을 위한 사회적 문화적 자극 환경을 모두 포괄하는 새로운 예술 분석의 통합인과모델이며, 이 이론을 예술의 보편성 회복을 위해서 분석의 틀로 사용하고자 한다.
Abstract
Even though the art of pluralism, which is the main theory of art of the present day, has a positive aspect to provide the diversity of the arts, it poses a risk to advocate cultural relativism and confuse the realm of art. Extreme cultural relativism denies psychological aspects of individuals toward art and urges the artistic value of a certain type of art originates from the specific culture that it belongs to. It also claims that the art is only a product of the culture. The dogma of cultural relativism brings about cultural determinism to define art, ignoring mental experience of art. On the other hand, the universality of art should be re-speculated if artistic nature is considered to be inherited to every human being as a basic instinct. From the view point of the universality of art, it is suggested that there must be a universal and fundamental principle, transcending time and space, under all kinds of artistic activities from any kinds of cultural back grounds. Evolutionary psychology, which has been successfully explaining how human mind works by combining Darwinism and recent developments of biology and informational technology, proposes that human mind has innately designed mental functions to perform and enjoy art, namely "art instinct". It is believed that art becomes esthetically activated when the art instinct of human beings interacts with social activities. However, if the values of social aspects are over-emphasized, as in the modern contemporary art where social or financial power predominates, art instinct of each individual would have scarce chances to activate. It should be noted that depriving external stimuli for art instinct from human beings may shut down the innate mental function for art permanently. Thus, investigating "art instinct" based on evolutionary psychology would comprehend not only biological human innate for art but also social and cultural environments stimulating the innate. It could be a new model for art analysis, the integrated casual model, which would be an excellent analyzing tool to rejuvenate the generality of art..
참고문헌 (35)
- 김영정, "심리철학과 인지과학" (1996), 철학과현실사
- 대니얼 데닛, "마음의 진화" (1996), 사이언스 북스
- 래리 쉬너, "예술의 탄생" (2007), 들녘
- 레슬리 스티븐스, "인간의 본성에 관한 10가지 이론" (2006), 갈라파고스
- 류지한, "마음학-과학적 설명과 철학적 성찰" (2010), 백산서당
- 빅토리아 D.알렉산더, "예술과 사회학" (2010), 살밈
- 양건열, "예술사회학의 이론과 전개" (1990), 미진사
- 윤보석, "컴퓨터와 마음" (2009), 아카넷
- 이정모, "인지심리학" (2001), 대우학술총서
- 지아우딘 사르다르, "문화연구" (2002), 김영사
- 쟈네트 윌프, "미학과 예술사회학" (1988), 이론과 실천
- 피에르 부르디, "구별짓기" (2005), 새물결
- 한완상, "인문과학과 예술의 핵심 지식정보원" (2004), 연세대학교 출판부
- Brian Boyd, "Evolutionary Theories of Art, In The Literary Animal" (2005), Northwestern University Press
- Buller, Davis, "Adapting Minds: Evolutionary Psychology and the Persistent Quest for Human Nature" (2006), A Bradford Book
- Buss, D, "진화심리학" (2012), 웅진지식하우스
- Clark, Andy, "MIndware" (2001), Oxford Univ press
- Davis,Stephen, "The Philosophy of Art (Foundations of the Philosophy of the Arts)" (2006), Wiley-Blackwell
- Dissanayake,Ellen, "미학적 인간" (2009), 예담
- Dutton Denis, "The Art Instinct" (2009), Bloomsbury press
- Evans, Dylan, "진화심리학" (2001), 김영사
- Miller,G, "The mating mind" (2000), Doubleday
- Pinker,Steven, "언어본능" (2008), 동녁 사이언스
- Pinker,Steven, "마음은 어떻게 작동하는가" (2007), 동녁 사이언스
- Pinker,Steven, "빈 서판-인간은 본성을 타고나는가" (2004), 사이언스 북스
- Tooby, J, "The Psychological foundations of culture, In The Adapted Mind : Evolutionary Psychology and the Generation of Culture" (1992), SUNY Press
- Hall, David, "The Truncated Madonna and Other Modern Catholic Iconography, In Inside Culture: Art and Class in the American Home" (1996), The university of Chicago Press
- Pinker,Steven, "빈 서판-인간은 본성을 타고나는가", pp.416~ (2004), 사이언스 북스
- 김진엽, "예술이란 무엇인가? : 진화 심리학적 답변", 美學(미학), (36), pp.121~144 (2003), 한국미학회
- 전중환, "자연미와 진화심리학" (2011)
- Carroll,Noël, "Art and Human nature", The Journal of Aesthetics and Art Criticism (2004)
- Cosmides, Leda, "Origins of domain specificity (The evolutionary of funtional organization)", ~ (2001)
- Bergesen. Albert, "Culture and Cognition" (2005)
- Johan De Smedt, "Toward an Integrative Approach of Cognitive Neuroscientific and Evolutionary Psychological Studies of Art", ~ (2010)
- Tooby, John, "Does Beauty Build Adapted Minds? Toward an Evolutionary Theory of Aestherics, Fiction and the Arts", Substance, 94, pp.95 (2001), 6~27
