교회의 이웃의 소리 경청 및 소통개선 방안 연구 - 선교적 교회와 일반 교회의 비교
A Study on the Improvement of the Church’s Listening to and Communication with the Neighbor - A Comparison between the General Church and the Missional Church in Korea
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초록
오늘날 한국교회는 일반적으로 세상과의 소통에 문제가 있다고 비판받고 있다. 반면에 자신이 위치한 지역에서 하나님의 선교에 동참하기를 지향하는 선교적 교회는 지역사회와 좋은 관계를 맺으며 이웃과 소통을 잘하는 교회라고 평가받고 있다. 이런 점에서 기존 교회들이 선교적 교회가 이웃의 소리를 경청하고 소통하는 것을 배운다면 이웃 및 지역사회를 넘어 한국사회와 보다 더 좋은 관계를 맺을 수 있을 것이다. 그런데 이 주장을 충족시키기 위해서는 선교적 교회가 일반 교회보다 이웃과 소통을 더 잘하며 이웃의 소리를 더 잘 경청한다는 것이 증명되어야 할 필요가 있다. 따라서 이를 위해서 본 연구는 접근성과 결과에 대한 해석의 용이함을 고려하여 대한예수교장로회(통합)에 속해 있는 교인들을 대상으로 양적 연구방법으로 설문조사를 진행하였다. 그렇게 진행된 연구는 선교적 교회가 일반 교회보다 이웃과 더 잘 소통하며 이웃의 소리를 더 잘 경청한다는 결과를 얻었다. 또한 교회의 경청과 소통의 개선은 단순한 방법의 변경으로 가능하지 않고, 교회와 선교와 이웃에 대한 이해의 총체적인 변화가 필요함을 알게 되었다.
Abstract
Today, Korean churches have been criticized for having problems in communicating with the world, while missional churches in Korea are known as churches that have good relations with local communities and communicate well with their neighbors. In this respect, if existing churches learn how missional churches listen to and communicate with their neighbors, they will be able to build better relationships with Korean society beyond their neighbors and local communities. However, in order to meet this claim, it is necessary to prove that the missional church communicates better with the neighbor than the ordinary church and listens to the neighbor better. Therefore, for this purpose, this study conducted a survey as a quantitative research method. The study subjects were limited to members of the Presbyterian Church of Korea in consideration of accessibility and ease of interpretation of the results. And the researcher defined a missional church as a community sent into the world to participate in God’s mission, and limited it to the church that has already been introduced as a missionary church by other scholars. The research conducted in this way has resulted in that missional churches communicate better with neighbors and listen to neighbors better than ordinary churches. In addition, it was found that the improvement of the church's listening and communication was not possible with simple change of methods, but a total change in understanding of the church, mission, and neighbors was necessary.
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