로마교회의 약한 자와 강한 자의 갈등과 바울의 권면: - 로마서 14:1-15:13을 중심으로 -
The Conflict between the Strong and the Weak in the Roman Church and Paul’s Exhortation : A Focus on Romans 14:1-15:13
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초록
로마서 14:1-15:13에서 바울은 로마교회 식사를 위해 음식을 후원하는 강한 자와 그들의 호의에 기댈 수밖에 없는 약한 자 사이의 갈등을 다룬다. 유대교의 음식규례를 준수했던 약한 자는 식사에 제공된 고기와 포도주를 우상과 관련되었을 것으로 의심하여 거절하고 채소를 먹음으로써 강한 자의 호의를 거절하였다. 반면 강한 자는 약한 자의 음식에 대한 견해를 알면서도 식사에 “부딪칠 것과 거칠 것”을 제공하였다. 또한 강한 자는 그들의 사회-경제적 지위를 사용하여 보다 낮은 위치에 있던 약한 자에게 식사의 고기와 포도주에 참여하도록 강제하였고, 이로 인해 일부 약한 자는 강한 자의 사회적 압력 때문에 의심과 거리낌에도 불구하고 식사에 제공된 음식을 먹게 되었다. 바울은 로마교회의 이러한 갈등을 어느 한쪽의 책임이라고 말하지는 않는다. 하지만 바울은 음식에 대한 강한 자의 견해를 지지하면서도 그들의 갑질에 대한 부당성을 이야기한다. 바울은 강한 자를 향해 약한 자를 형제로 대하고 그들을 배려하도록 권면한다. 그리고 후원자로서 마땅히 받을 것으로 기대했던 감사와 영예는 하나님과 예수 그리스도에게 돌리도록 요청한다. 이러한 권면을 통해 바울은 로마교회의 식사가 ‘성령 안에서 의와 평화와 희락’이라는 식사의 이상과 목적을 세워가는 식사가 되도록 하라고 권면한다.
Abstract
In Romans 14:1–15:13, Paul argues that the social pressure that the strong put on the weak is unjust. The strong were those who were able to host meals and belonged to a higher social status than the weak. The weak were those of a lower social status than the strong. The weak obeyed Jewish purity rules, so the food served at communal meals, especially meat and wine, became an obstacle to their faith. The weak suspected that these items were related to idolatry. Meat and wine were a “stumbling block or obstacle” to the weak. Nevertheless, the weak were under social pressure from the strong to eat the food provided during communal meals. The weak discharged their duty of giving thanks and honor to the strong for their favor. Paul advised both the weak and the strong to “not judge one another anymore” and told the strong to stop putting social pressure on the weak and to consider their perspectives. Paul urged them to build “righteousness, peace, and joy in the Holy Spirit” as the ideal and purpose of the communal meals eaten by members of the Roman church.
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