돌봄의 삶과 목회를 위한 영성학적 제언
A Spiritual Theological Proposal for the Life and Ministry of Care
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초록
돌봄에 대한 우리 사회의 급증하는 관심을 고려하면서 이 연구는 이에 대한 하나의 응답으로서 돌봄의 삶과 목회의 영성학적 원리를 제시하고자 한다. 돌봄에 관한 폴 틸리히의 목회신학적 이해, 헨리 나우웬의 돌봄의 영성, 그리고 파커 파머의 돌봄에 관한 인문학적 관점을 통합하여 고찰함으로써 돌봄이 갖는 존재론적 의의를 밝힌 후 돌봄의 삶과 목회를 촉진시킬 수 있는 세 가지 이미지를 제시한다. 헨리 나우웬의 ‘상처 입은 치유자,’ 도날드 캡스의 ‘희망의 대리인,’ 그리고 미셀 드 세르토의 ‘신비적 방랑자’ 이미지는 각각 고유한 의미를 가지면서도 돌봄을 받는 사람의 이야기를 연민과 환대의 태도로 경청하고, 미래에 대한 희망을 제공하며, 그리스도의 사랑에 기초한 공동체를 형성해가는 것을 보여준다는 점에서 상통한다. 결론적으로 이 연구는 돌봄이 인간의 보편적인 실존이자 인간 본연의 소명으로서 공적인 삶을 견인하고 공동체를 형성하는 사건, 나아가 영적인 경험의 장소임을 주장한다.
Abstract
Considering our society's increasing interest in care, this study aims to present the spiritual principles of the life and ministry of care while more actively considering the pastoral context of care as a response. By integrating and examining Paul Tillich's theological understanding of ministry, Henry Nouwen's spirituality of care, and Parker Palmer's humanities perspective on care, we present three images that can promote the life of care and ministry after revealing the ontological significance of care. Henry Nouwen's "the wounded healer," Donald Capps' "the agent of hope," and Michel de Certeau's "mystical wanderer" images, while each having their own meanings, show that the caring person listens to the stories of the other with an attitude of compassion and hospitality, provides hope for the future, and forms a community based on Christ's love. In conclusion, this study argues that care is a universal human existence and human calling, an event that drives public life and forms a community, and furthermore, a place of spiritual experience.