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신재효 가사 연구

A Study on Shin Jaehyo’s Gasa

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주제분류기타인문학

초록

The purpose of this study is to survey the subject in Shin Jaehyo`s works(Gasa) and to recognize spirit of the writer. Furthemore, A point of view about Shin Jaehyo, focused on Pansori-saseol, will be expanded. Shin`s Gasa works are contained in three copied documents. These documents will be entitled "Sinssigajangbon A", "Sinssigajangbon B", "Garambon". Moreover, "Bangataryoung" and "Giga", recently founded, will be added in Shin`s Gasa works list. Shin`s works can be divided into four main theme. We will name each theme as "Independent historical mind", "Self-consciousness about art(song)", "Recognition about reality", and " Intention for actual life". "Independent historical mind" appears at 'Daekwangangsan', 'Yukdaega', 'Dalgeory', 'Keumwhasaga', 'Taepyungga', 'Sungjoga', and 'Gosa(myungdangchukwon)' in "Heoduga". By contrast china with chosun, these works express the main theme. 'Sosangpalkyung', 'Gogochunbyun', 'Saetaryung' in "Heoduga" and 'Ubusa', 'Gwangdaega', 'Oseomga', 'Doriwhaga' are good example which "Self-consciousness about art(song)" is shown. After Shin had accepted existing genre, Shin made 'Sosangpalkyung', 'Gogochunbyun', 'Saetaryung' as a kind of short poem. In 'Ubusa', he shows his musicholic character and excellent borrowing ability from Saseol. We can see his affection for Pansory art in the 'Gwangdaega', 'Oseomga' and 'Doriwhaga'. 'Goessimhan seoyangdaenom', 'Galchusasipoga', 'Chisanga', 'Giga' are works of which theme is "Recognition about reality". 'Goessimhan seoyangdaenom', 'Galchusasipoga' describes the current of Chosun dynasty. When Chosun was in danger, by invasion of a foreign country, his patriotism is intensively described in these works. Shin rewrote 'Chisanga' from 'Chodangmundapga'. 'Chisanga' shows his objective recognition about Hyangchon-society in the latter half of Chosun dynasty and viewpoint about 'Chisan'. 'Giga' is story about manly man who devoted himself such as Ba-duck. It shows his strong desire of achivements which let him get out of the limit of his social position. " Intention for actual life" has relation to characteristic of Gasa in the half of Chosun dynasty. 'Ryukryuga', 'Gwonyuga', 'Honamga', 'Bangataryung A,B', 'Danjapga' show satisfaction and pleasure in life as a common people. 'Gungjangga', 'Sungyuga', 'Hyodoga' emphasize practice of confucian moral list.

Abstract

The purpose of this study is to survey the subject in Shin Jaehyo`s works(Gasa) and to recognize spirit of the writer. Furthemore, A point of view about Shin Jaehyo, focused on Pansori-saseol, will be expanded. Shin`s Gasa works are contained in three copied documents. These documents will be entitled "Sinssigajangbon A", "Sinssigajangbon B", "Garambon". Moreover, "Bangataryoung" and "Giga", recently founded, will be added in Shin`s Gasa works list. Shin`s works can be divided into four main theme. We will name each theme as "Independent historical mind", "Self-consciousness about art(song)", "Recognition about reality", and " Intention for actual life". "Independent historical mind" appears at 'Daekwangangsan', 'Yukdaega', 'Dalgeory', 'Keumwhasaga', 'Taepyungga', 'Sungjoga', and 'Gosa(myungdangchukwon)' in "Heoduga". By contrast china with chosun, these works express the main theme. 'Sosangpalkyung', 'Gogochunbyun', 'Saetaryung' in "Heoduga" and 'Ubusa', 'Gwangdaega', 'Oseomga', 'Doriwhaga' are good example which "Self-consciousness about art(song)" is shown. After Shin had accepted existing genre, Shin made 'Sosangpalkyung', 'Gogochunbyun', 'Saetaryung' as a kind of short poem. In 'Ubusa', he shows his musicholic character and excellent borrowing ability from Saseol. We can see his affection for Pansory art in the 'Gwangdaega', 'Oseomga' and 'Doriwhaga'. 'Goessimhan seoyangdaenom', 'Galchusasipoga', 'Chisanga', 'Giga' are works of which theme is "Recognition about reality". 'Goessimhan seoyangdaenom', 'Galchusasipoga' describes the current of Chosun dynasty. When Chosun was in danger, by invasion of a foreign country, his patriotism is intensively described in these works. Shin rewrote 'Chisanga' from 'Chodangmundapga'. 'Chisanga' shows his objective recognition about Hyangchon-society in the latter half of Chosun dynasty and viewpoint about 'Chisan'. 'Giga' is story about manly man who devoted himself such as Ba-duck. It shows his strong desire of achivements which let him get out of the limit of his social position. " Intention for actual life" has relation to characteristic of Gasa in the half of Chosun dynasty. 'Ryukryuga', 'Gwonyuga', 'Honamga', 'Bangataryung A,B', 'Danjapga' show satisfaction and pleasure in life as a common people. 'Gungjangga', 'Sungyuga', 'Hyodoga' emphasize practice of confucian moral list.

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