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단절과 향수의 과거 : 레장 뒤샤름의 Les enfantômes에 대하여

La signification du passé des Enfantômes : entre rupture et nostalgie

정상현
프랑스문화예술학회 (Association d'Etudes de la Culture et des Arts Francais)|2019.02|프랑스어권 문화예술연구 (Etudes de la Culture et des Arts Francophones)|제67권 |pp. 277-307|DOI 10.21651/cfaf.2019.67..277

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어린이과거Nous단절우리결혼Mariage향수유령근친상간PasséRuptureNostalgieEnfantFantômeInceste

초록

레장 뒤샤름의 여섯 번째 소설 Les Enfantômes은 이전의 소설과는 정반대의 내용으로 구성되어 있다는 점에서 비평가들의 주목을 받았다. 북미대륙에 이식된 유럽문화와 문명 그리고 자동차로 대표되는 현대문명의 이기와 그 숭배에 따른 인간성 상실의 문제점을 짚으며, 퀘벡의순결했던 ‘옛 것’을 중심으로 현재와 미래의 길을 만들길 원했던 이전작품들과는 달리, 이 소설은 그 ‘옛 것’과의 단절을 말하고 있다. 하지만 소설가는 퀘벡의 이상적 공동체성과 기원으로 은유되는 이 과거의죽음이 임박했다고 하지는 않는다. 이 소설에서 환영으로밖에 나타날수 없는 과거의 죽음은 당면한 현실이지만, 그 그리움을 통해 과거 행복의 빛이 불행한 현재의 삶에 비춰주기를 바라고 있다. 그러나 시간의세월과 함께 그리움이 사라지는 순간은 그 빛이 꺼지는 순간이기도 하다. 이것이 Les Enfantômes이 전하는 진실이다.

Abstract

Les Enfantômes, sixième roman de Réjean Ducharme, se veulent les "mémoires" de Vincent, héro-narrateur du roman, lesquels racontent sa dérive personnelle. Ils nous montrent son désir paradoxal d’évoquer le passé pour restituer la pureté de l’origine du monde et de rompre avec son unité originelle pour déconstruire l’idéal de “nous”, collectivité enracinée dans un territoire et rassemblée autour de valeurs communes. C’est le passé interprété comme nostalgie du paradis perdu et à la fois, origine de la révolte nécessaire à la prise de conscience actuelle. Ainsi Vincent voit se scinder en deux parties : le temps passé et le temps présent. Ce dédoublement ou bien cette aliénation, si l’on veut, de Vincent rappelle que, pendant la période de 《révolution tranquill e》, la société québécoise adopte de nouvelles valeurs, s'ouvre sur le monde et en même temps parle du pays rêvé, 《bon vieux temps》. En enregistrant 《Je me souviens》dans presque tous les chapitres du roman, le narrateur Vincent, à la place de notre auteur, réfléchie à ce que veut dire cette devise du Québec : tantôt il se la remémore, tantôt il la caricature. L’action de se souvenir signifie la nostalgie du paradis perdu et, par contre, la caricature n’en fait que la fantôme du passé. Enfin, ce paradis perdu qu’est l’enfance idéalisée, patrie de Vincent devient un carrefour de ses points de vue historiques. Puisqu’il reflète la conscience de soi de Vincent qui y a vécu, mais que cette vie idéalisée n’est qu’une illusion perdue que le présent peut difficilement concevoir. Puisque n’étant plus, ce paradis perdu ne s’ouvre pas sur un nouveau monde, mais que la mémoire du paradis perdu peut jeter le rayon de bonheur dans la vie malheureuse d’ici.

참고문헌 (19)

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