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파트릭 모디아노의 『어두운 상점들의 거리』와 물질적 사실주의

Rue des Boutiques Obscures de Patrick Modiano et un réalisme matériel

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현대 프랑스 작가 파트릭 모디아노의 『어두운 상점들의 거리』(1978)는전쟁의 상황 속에서 사랑하는 여인을 잃고 기억상실증에 걸린 한 남자가스스로의 정체성을 탐색하는 과정을 담은 소설이다. 지난한 탐색과정 끝에작품은 전통소설과 달리 ‘나는 누구인가?’라는 질문에 대해 하나의 명쾌한답과 설명을 제시하는 대신에 텅 빈 존재 또는 ‘유령 정체성’만을 지시하며그를 둘러싼 물질의 펼침만을 보여주는 데 그치고 있다. 물질의 펼침에 대한 강조는 특히 사실주의 소설들에서 확인할 수 있는 것이고, 발자크에게서관찰할 수 있는 것처럼 물질은 인물과의 긴밀한 연관 속에서 인물의 정신과성격을 드러내며 작품의 의미생산에 참여한다. 이와 달리 모디아노의 소설에서는 물질이 인간과 유기적 관계를 맺지는 않지만 시간의 흔적을 쌓아일종의 지층으로 유지하는 양상을 보이면서 중요한 서술적 기능을 수행한다. 이는 20세기 중반 이후 누보로망 등, 다양한 경향의 작가들이 시도했던휴머니즘 또는 인간중심주의로부터의 탈피와 방향을 같이하는 것이기도 하다. 이 연구가 물질적 사실주의라고 이름 붙인 이러한 서술과 글쓰기는 현대 물질문명을 살아가는 왜소한 인간의 현실을 문제적으로 보여주고 있고, 바로 여기에서 우리는 모디아노 문학의 여러 의미 가운데 하나를 찾을 수있다고 본다.

Abstract

Rue des Boutiques Obscures de Patrick Modiano raconte le périple de quête d’identité d’un homme. Il a été tombé amnésique après avoir perdu la femme qu’il aimait dans une situation de guerre, et il s’efforce de reconstituer son passé perdu pour se voir finalement échouer à en parfaire le mosaïque auquel manquent des pièces déterminantes. La mémoire, occupant une place primordiale dans le récit, n’a pas de force et de sens tels que l’on constate chez Proust ; ce fait refléterait la réalité de notre temps plus complexe et plus trouble. Le roman se contente d’offrir des êtres vidés ou fantômes, tout en présentant et développant les matériels qui entourent ces êtres-là. Tandis que les matériels (corps, habit, habitat, etc) participent à la production du sens dans le rapport presque organique dans les romans réalistes balzaciens, ils ne nouent aucun rapport réciproque avec les personnages de Modiano. Il en résulte l’aspect domainant et triomphant des matériels devant l’homme bien insignifiant. Et cela explique la réalité fantômatique des personnages de Modiano. Le paysage romanesque de Modiano s’avère être un paysage où des êtres fantômes errent comme étrangers à travers des matériels durs et lisses. Ce qui fait penser à la critique fondamentale du Nouveau Roman contre l’humanisme de l’Occident en vue de se débarrasser de l’anthropocentrisme. La narration et l’écriture de Modiano, que notre étude qualifie de réalisme matériel, réussissent, semble-t-il, à montrer l’homme tel qu’il se trouve dans la civilisation matérielle de notre temps.

참고문헌 (34)

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